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Un homme révèle son caractère même dans les choses les plus simples qu'il fait.

On ne fonde pas le mariage sur « l'amour », on le fonde sur l'instinct de l'espèce, sur l'instinct de propriété (la femme et les enfants étant des propriétés), sur l'instinct de la domination qui sans cesse s'organise dans la famille en petite souveraineté.

Mon père était fou amoureux de mon frère. Il était son prince, et moi le vilain petit canard. Il y avait une disparité absolue dans la façon dont il nous traitait.

Il y a bien des gens qui coucheraient volontiers avec la femme d'un ami, mais refuseraient avec dégoût de fumer dans sa pipe.

L'alcoolique est un être errant qui recherche dans les vignes du Seigneur son paradis perdu.

Il n'y a pas de signe certain de la vertu : tout est confusion dans la nature humaine.

C'est là ce qui est si beau et si dur dans la vérité, elle est éternelle mais ce n'est qu'un éclair.

Quel que soit son prix, le vin vaut certainement plus que sa valeur d'achat car c'est la joie qu'il apporte dans toute la maison, la joie d'un rayon de soleil.

Pour fuir un défaut, les maladroits tombent dans le défaut contraire.

Je suis celui qui pénètre votre cerveau. Je jouis dans votre hémisphère droit. Votre désir ne vous appartient plus : je vous impose le mien. C'est moi qui décide aujourd'hui ce que vous allez vouloir demain. L'idéal, serait que vous commenciez [...] ► Lire la suite

Dans l'âge mûr, on arrive naturellement à être moins superficiel, mais en même temps il devient plus difficile d'être léger.

Le silence et le secret sont des armes indispensables dans toutes études stratégiques.

Les liaisons commencent dans le champagne et finissent dans la camomille.

Comme dans toute société, il y a chez les jésuites quelques sujets intelligents et une majorité de sots qui, lorsqu'ils ne sont pas effarés, font les prétentieux et les vindicatifs.

La plupart des hommes n'aiment rien ; ils n'existent que dans leurs créations ; l'homme veut brûler ; on ne supporte pas la vie de sang-froid.

Qu'est-ce que l'humour ? C'est la faculté de rire des nigauds dans un pays où le nigaud est légion.

Un amour peut naître par défi. Il ne peut survivre que s'il s'inscrit dans une société.

Seul l'individu introduit l'indépendance dans le monde, et toujours pour lui seul.

Les mondains sont des êtres solitaires perdus dans une abondance de connaissances floues. Ils se rassurent à coups de poignées de mains. Chaque nouvelle bise est un trophée.

Les rêves reposent souvent dans les fragments de la veille ou du passé.

La douceur est une énigme. Incluse dans un double mouvement d'accueil et de don, elle apparaît à la lisière des passages que naissance et mort signent.

Rester dans une situation désespérée et misérable ne vous rend pas fidèle, ça vous rend juste misérable.

Dans l'état du triomphe on peut goûter une jouissance d'orgueil telle, qu'elle donne l'illusion du bonheur. Mais cette surexcitation passagère est loin de la vraie et pure joie qui nous monte, au coeur quand nous sommes seuls.

La société de l'information, dans sa globalité et son approche planétaire des phénomènes, porte en effet les mêmes dangers que les autres activités humaines, dont toutefois elle peut décupler les effets.

La possibilité de vivre commence dans le regard de l'autre.

Que mon dernier souffle, emporté,
Dans les parfums du vent d'été,
Soit un soupir de volupté !

Il ne suffit pas de fuir, il faut fuir dans le bon sens.

L'enseignement des maîtres ne remplace jamais le bon instinct qui doit nous guider dans la conduite de la vie.

Le poste où l'on s'est soi-même placé, dans la pensée qu'il était le meilleur, ou qu'il nous était assigné par un chef, il faut y demeurer et en courir les risques sans tenir compte de la mort ni de rien d'autre sinon du déshonneur.

La terreur est le sentiment qui arrête l'esprit devant ce qu'il y a de grave et de constant dans les souffrances humaines et qui l'unit avec la cause secrète.

On parle plusieurs langues mais on ne cause que dans la sienne.

J'ai une écharde dans le pouce, pourvu que ça ne s'infecte pas... je touche du bois !

Fourier est le premier à énoncer que, dans une société donnée, le degré d'émancipation de la femme est la mesure naturelle de l'émancipation générale.

Savoir lire, c'est allumer une lampe dans l'esprit; relâcher l'âme de sa prison, ouvrir une porte sur l'univers.

Un de mes problèmes majeurs dans la vie est que je ne sais pas mentir.

Votre vie vous ennuie ? Alors jetez-vous dans un travail qui vous tient à coeur, vivez pour lui, mourez pour lui, et vous trouverez un bonheur que vous pensiez ne jamais avoir.

Les erreurs dans la vie vous apprennent à réussir parce que vous voulez réessayer et faire mieux.

Si vous pouviez marcher un mile dans mes chaussures, vous seriez fou aussi.

Dans le monde, il existe, parallèlement à la force de la mort et de la contrainte, une force de persuasion énorme appelée culture.

Dieu ou quelqu'un me donnera-t-il le pouvoir de pousser mon soupir dans mes toiles, le soupir de prière et de tristesse, la prière du salut, de la renaissance ?

Nous vivons dans un monde de dénégation, et nous ne savons plus ce qu'est la vérité.

t votre Seigneur dit: Appelez-Moi, Je vous répondrai. Ceux qui, par orgueil, se refusent à M'adorer entreront bientòt dans l'Enfer, humiliés.

Quand dans un discours, se trouvent des mots répétés, et qu'essayant de les corriger, on les trouve si propres qu'on gâterait le discours, il faut bien les laisser.

On ne peut pas "poser" une question car il est dans la nature de celle-ci d'être volatile et volubile et dans son rôle de frapper et de rebondir.

Avoir dans la vie un véritable ami, c'est aussi rare et précieux qu'un véritable amour.

La chose la plus triste dans la vie est le talent perdu.

Si vous vous sentez en sécurité dans la zone où vous travaillez, c'est que vous ne travaillez pas dans la bonne zone.

Dans les grandes actions, il faut uniquement songer à bien faire, et laisser venir la gloire après la vertu.

L'hérésie est la vie de la religion. C'est la foi qui fait les hérétiques. Dans une religion morte, il n'y a plus d'hérésies.

Le moyen d'acquérir la justice parfaite, c'est de s'en faire une telle habitude qu'on l'observe dans les plus petites choses, et qu'on y plie jusqu'à sa manière de penser.