Citations Charité - page 2 / 3

La charité recouvre de nombreux péchés.

La charité du pauvre, c'est de vouloir du bien au riche.

Le désespoir est la charité de l'enfer. Il sait tout, il veut tout, il peut tout.

Où a-t-on vu la charité être ensevelie dans le silence de l'oubli ?

C'est en revêtant le Christ que l'on peut le plus apporter de charité aux autres.

Les portes de la charité sont difficiles à ouvrir et dures à fermer.

La religion n'est plus qu'un marché aux puces où l'on troque avec le ciel. La foi, l'espérance et la charité sont bien loin des préoccupations humaines.

La charité est mauvaise conseillère.

Lorsque l'iniquité s'accroît, la charité du plus grand nombre se refroidit.

La charité du pauvre est de ne pas haïr le riche.

Il y a beaucoup à dire contre la charité. Le reproche le plus grave qu'on puisse lui faire, c'est de n'être pas pratiquée.

La médisance est l'ennemi le plus mortel de la charité.

Une laide impérieuse et qui veut plaire est un pauvre qui commande qu'on lui fasse la charité.

La laïcité repose tout entière sur la distinction pascalienne entre l'ordre des corps, l'ordre des esprits, et l'ordre de la charité ou de la sagesse.

La charité n'est une vertu que dans la mesure où elle est sacrifice.

O Jésus donnez-moi, je vous prie le pain de l'humilité, le pain de Charité.

S'il a vécu comme personne,
Souvenez-vous par charité,
Qu'un monstre attend qu'on lui pardonne,
L'affreux bonheur d'avoir été.

La charité couvre la multitude des péchés.

La meilleure chose à donner à votre ennemi est le pardon ; à un adversaire, tolérance ; Pour un ami, ton coeur; à votre enfant, un bon exemple; à un père, la déférence ; à ta mère, conduite qui la rendra fière de toi ; à vous-même, respectez-vou s; à tous les autres, la charité.

La beauté seule peut transformer en charité son propre mépris.

Avec le clochard, la compassion n'est jamais loin de la violence, la charité de la haine.

Le mariage est une institution de charité.

Mieux vaut charité plein la main que biens plein le four.

Parler de charité, c'est parler de vanité, et de commerce. Car on donne pour paraître ou pour plaire à Dieu. Dont plusieurs croient acheter ainsi la protection...

La charité est un plaisir dont il faut savoir se passer.

Ce qui demeure le plus difficile à pardonner, c'est la charité qu'on a reçue.

Le monde repose sur trois bases : l'étude, le travail, la charité.

Une vente de charité est une réunion où l'on achète des objets qui proviennent d'un grenier et qu'on s'empresse de fourrer dans sa cave.

Ce ne sont quand même pas des loups, mais des hommes, et ils aiment l'argent. La vénalité est aux hommes ce que la charité est au bon Dieu.

Si un voleur aide un pauvre avec le butin de son vol, nous ne devons pas appeler cela charité.

Ce qu'il y a de plus horrible au monde, c'est la justice séparée de la charité.

La charité n'est que le prolongement d'un égoïsme bien compris.

Le premier devoir de toute religion est la charité.

Ce qu'il y a de difficile dans la charité, c'est qu'il faut continuer.

La charité. Ce sentiment qu'aime éprouver le riche pour le pauvre.

La charité est le moyen d'entretenir la pauvreté, de la fomenter, de la pérenniser.

J'ai écrit que la charité chrétienne souffrira un peu devant les réponses à apporter face à l'afflux de migrants. Il faudra se durcir le coeur et supprimer en soi toute sorte de compassion. Sinon quoi, nos pays seront submergés.

Tu nous enjoins à visiter malades et oubliés - Honorer son prochain, faire OEuvre de charité - Faîtes donc fortune, donnez sans compter ! - Telle fut la parole de notre bien-aimé.

La plus grande charité envers les morts, c'est de ne pas les tuer une seconde fois en leur prêtant de sublimes attitudes. La plus grande charité, c'est de les rapprocher de nous, de leur faire perdre la pose.

La charité intégrale ne consiste pas à partager avec les autres ce qu'on possède mais ce qu'ils ne possèdent pas.

Quand on se retrouve à côté des pestiférés, une fracture nette sépare votre monde de celui des épargnés. On ne veut ni charité, ni empathie. De chaque côté des frontières, les mots n'ont plus le même sens.

Celui qui demande la charité travaille plus pour son prochain que pour lui-même.

La charité est une vertu agissante. La philanthropie n'est souvent qu'une attitude électorale.

Devant Dieu, que vaut le génie sans la charité.

Les bons administrateurs doivent vraiment être des sages, car l'un des obstacles les plus sérieux à l'amélioration du sort des pauvres est une charité sans discrimination.

La charité est la noyade de la justice dans le craphole de la miséricorde.

Si la charité ne coûtait rien, nous serions tous philanthropes.

Le riche, quand il a été bon avec un pauvre, lui demanderait volontiers un certificat de charité.

On n'explique jamais autrement que par des dispositions personnelles les qualités humaines, la générosité, la charité, l'art de faire de bonnes patates frites. Pourquoi, en revanche, faut-il que les défauts soient toujours imputés à des agents exogènes ?

Après avoir parlé de l'acte principal de la charité, qui est l'amour, nous avons à nous occuper des effets qui en découlent. Et d'abord, des effets intérieurs; puis des effets extérieurs. En traitant des effets intérieurs, nous avons à considérer: premièrement, la joie; secondement, la paix ; troisièmement, la miséricorde.