Citation de Chrystine Brouillet sur Dieu, Parler et Donné

Sois semblable à Dieu est le commandement de l'humilité.

Les chances que vous prenez... les gens que vous rencontrez... les gens que vous aimez... la foi que vous avez - c'est ce qui va définir votre vie.

Nous avons tout juste assez de religion pour nous haïr, mais pas assez pour nous aimer les uns les autres.

Il n'est pas une joie, pas une gloire, pas un bonheur que je ne demande pour toi à Dieu de toutes les forces de mon coeur et de mon âme tous les jours.

Mon dieu ! On ne m'avait plus baisé comme ça depuis l'école primaire.

L'amour est le lien, le principe médiateur entre le parfait et l'imparfait, entre Dieu et l'Homme.

La philosophie n'est ni science ni religion : chacun y cherche une vérité mais ne trouve jamais que la sienne, qu'il confronte à celle des autres.

Si l'homme pense Dieu, c'est qu'il se trouve déjà à l'intérieur de la pensée divine, c'est que déjà Dieu se pense en lui.

Si Dieu avait voulu qu'on soit courageux, pourquoi nous a-t-il donné des jambes ?

Notre religion n'a point eu de plus assuré fondement humain que le mépris de la vie.

L'amour est un sentiment qui, pour paraître honnête, a besoin de n'être composé que de lui-même, de ne vivre et de ne subsister que par lui.

Il faut avoir une religion et ne pas croire aux prêtres ; comme il faut avoir du régime et ne pas croire aux médecins.

La foi est la grande échappatoire, la grande excuse pour échapper au besoin de penser.

Il est impossible de rencontrer Dieu sans abandon, sans vous exposer, sans être cru.

Dès que nous perdons la base morale, nous cessons d'être religieux. La religion ne saurait renverser et supplanter la moralité.

L'homme est ainsi fait, il espère contre toute vraisemblance.

Si Dieu nous avait vraiment faits à son image, il y aurait moins de chirurgiens esthétiques.

Je ne me sens pas obligé de croire que le même Dieu qui nous a dotés de sens, de raison et d'intellect a voulu que nous renoncions à leur usage.

Pleurer est aussi un signe d'enfance. Et c'est en suivant le fil fragile de l'enfance que Dieu s'insinue le mieux en l'homme.

Tous les problèmes de la religion se ramènent finalement à un seul : le Dieu qui se révèle en moi est autre que celui que je devine dans l'univers.

La paresse peut paraître attrayante, mais le travail apporte la satisfaction.

Oh, Dieu ! La tyrannie terrible de la majorité.

Il faut écrire pour soi, c'est ainsi que l'on peut arriver aux autres.

Tous les malheurs ont une fin. Ainsi en est-il aussi des gloires et des tragédies du monde.

Plus l'homme est agile d'esprit plus il a besoin de Dieu pour le protéger de penser qu'il sait tout.

Il n'appartient qu'à Dieu d'être seul.

L'immortalité, l'unité et la liberté sont en nous et y attendent notre découverte ; mais pour la joie de l'amour, Dieu en nous sera toujours la multitude.

L'art et la religion ne sont pas deux choses, mais plutôt l'envers et l'endroit d'une même étoffe.

Au long de la longue vie, il y a bien des amours parce que Dieu est bon. Mais d'un amour plus fort que tout, plus obstiné que tout, plus long que tout, nul n'est aimé que par sa mère.

Quand Dieu se tait, on peut lui faire dire ce que l'on veut.