Hommes et citoyens, nous avons dit plus d'une fois dans notre orgueil : -Le XVIIIe siècle a proclamé le droit de l'homme ; le XIXe proclamera le droit de la femme ;-mais il faut l'avouer, citoyens, nous ne nous sommes point hâtés...
Une pensée contient toujours deux sortes de choses, celles qui y sont venues par inspiration et celles qui y sont venues par alluvion.
Les chefs-d'Ïuvre ont cela d'immense qu'ils sont éternellement présents aux actes de l'humanité.
Sénateurs, montrez que vous êtes nécessaires.
L'abîme appelle l'abîme.
C'est que la révolution ne peut être vraiment vaincue.
Qui ne possède pas sa pensée ne possède pas son action.
"Un mort désencombre ; on lui en sait gré."
L'animal, c'est de l'ombre errant dans les ténèbres ; On ne sait s'il écoute, on ne sait s'il entend ; Il a des cris hagards, il a des yeux funèbres ; Une affirmation sublime en sort pourtant.
Dans l'homme, il y a l'abîme.
Une traduction est une annexion.
Songeur ! Qu'est-ce que l'homme ? Un entre-deux d'abîmes !
[...] qu'on interroge et qu'on remue jusqu'au fond les Archives de France, et, de quelque façon que la fouille soit faite, pourvu que ce soit de bonne foi, la même histoire incorruptible en sortira.
Etre populaire le touchait moins qu'être nécessaire.
L'homme s'abat, s'agenouille, se prosterne.
Par moments, dans l'humanité, une certaine sublimité de la femme apparaît ; aux heures où l'histoire devient terrible, on dirait que l'âme de la femme saisit l'occasion et veut donner l'exemple à l'âme de l'homme.
La logique ne s'attendrit pas.
Le jour où une femme qui passe devant toi t'éclaire au passage, tu es perdu, tu aimes. Vous n'avez donc qu'une chose à faire : penser à elle si sérieusement qu'elle sera obligée de penser à vous.
Après tout, l'antagonisme fait saillir l'être.
Il y a beaucoup de langues pour parler, et peu de têtes pour penser.
"Toutes les idées se mêlent par les bords ; les mots, non."
Je regrette l'Y de l'ancienne orthographe du mot abîme. Car Y était du nombre de ces lettres qui ont un double avantage : indiquer l'étymologie et faire peindre la chose par le mot : ABYME.
Quel artiste que l'abîme !
L'immobile, c'est l'inexorable.
Bon et Grand, même mot.
Abîmes, abîmes, abîmes. C'est là le monde.
Admirons les grands maîtres ; ne les imitons pas.
Or il n'est pas de grande pensée qui ne puisse se résoudre, pour la commodité de la circulation et pour le besoin des applications vulgaires, en une certaine quantité d'idées tout simplement utiles.
La grand'salle n'était plus qu'une vaste fournaise d'effronterie et de jovialité où chaque bouche était un cri, chaque oeil un éclair, chaque face une grimace, chaque individu une posture.
Les préjugés sont des ligatures.
Les destinées vulgaires n'ont pas d'horoscopes.
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