Citations d'Aristote - page 2 / 3

L'homme est un animal raisonnable.

Au fond d'un trou ou d'un puits, il arrive qu'on aperçoive les étoiles.

Savoir, c'est se souvenir.

Le bonheur est à ceux qui se suffisent à eux-mêmes.

L'intention fait la culpabilité et le délit.

La comédie : celle-ci fait les hommes plus mauvais qu'ils ne sont aujourd'hui et la tragédie les faits meilleurs.

L'information exposée dans les circonstances les plus choquantes est celle dont le public se souviendra le plus longtemps.

Dieu est trop parfait pour pouvoir penser à autre chose qu'à lui-même.

Il faut préférer ce qui est impossible mais vraisemblable à ce qui est possible, mais incroyable.

Nous ne connaissons pas le vrai si nous ignorons les causes.

Le fait vient en premier, c'est un point de départ.

Le bonheur est bien un présent divin.

Personne ne choisirait de vivre sans amis, eût-il tous les autres biens.

Or le prodigieux est agréable ; j'en donne pour preuve que tous, lorsqu'ils font un récit, en rajoutent toujours, pour produire du plaisir.

Plaisirs et peines sont ainsi, en fait, ce sur quoi roule la vertu morale.

La tragédie doit renfermer la durée de son action dans un tour de soleil.

Nul homme heureux ne saurait devenir misérable, puisque jamais il n'accomplira des actions odieuses et viles.

Le Souverain Bien est, de toute évidence, quelque chose de parfait.

Tout le monde peut se mettre en colère. Mais il est difficile de se mettre en colère pour des motifs valables et contre qui le mérite, au moment et durant le temps voulus.

L'homme est naturellement un animal politique.

La Politique a pour fin, non pas la connaissance, mais l'action.

L'infini n'est pas un état stable, mais la croissance elle-même.

Ce n'est pas un ami que l'ami de tout le monde.

Les hommes se rassemblent dans les villes pour vivre. Ils y restent ensemble pour jouir de la vie.

L'argent n'est qu'une fiction.

La définition fait connaître ce qu'est la chose.

Vouloir prouver des choses qui sont claires d'elles-mêmes, c'est éclairer le jour avec une lampe.

C'est en vue des premières fins qu'on poursuit les autres.

L'objet de la guerre, c'est la paix.

On ne devient homme qu'en se surpassant.

Le bien ne suffit pas à assurer le bonheur, mais le mal suffit à assurer le malheur.

La nature ne fait rien sans objet.

Il y a la même différence entre les savants et les ignorants qu'entre les vivants et les morts.

La main est l'instrument des instruments.

Il faut se conduire avec ses amis comme on voudrait les voir se conduire avec soi.

La première qualité du style, c'est la clarté.

L'espérance est le songe d'un homme éveillé.

La qualité de l'expression verbale est d'être claire sans être banale.

Les productions de l'art ont leur valeur en elles-mêmes.

En ce qui concerne les actions, qui raisonne en général raisonne dans le vide.

Les hommes, et il ne faut pas s'en étonner, paraissent concevoir le bien et le bonheur d'après la vie qu'ils mènent.

La marque distinctive du savant, c'est la capacité d'enseigner.

Un beau visage est un avantage préférable à toutes les lettres de recommandation.

Le sage poursuit l'absence de douleur et non le plaisir.

Est dû à l'habitude ce que l'on fait parce qu'on l'a fait souvent.

Le bien pour l'homme consiste dans une activité de l'âme en accord avec la vertu.

Pour devenir habile en quelque profession que ce soit, il faut le concours de la nature, de l'étude et de l'exercice.

Le politique doit posséder une certaine connaissance de ce qui a rapport à l'âme.

Qui chérit à l'excès sait haïr à l'excès.

La verge et le coeur sont des organes qui remuent d'eux-mêmes.