Toute création est, à l'origine, la lutte d'une forme en puissance contre une forme imitée.
Etre aimé sans séduire est un des beaux destins de l'homme.
Comment sont nées les barricades ? Pour lutter contre les cavaleries royales, le peuple n'ayant jamais de cavalerie.
Toute civilisation est hantée, visiblement ou invisiblement, par ce qu'elle pense de la mort.
La révolution, c'est les vacances de la vie.
La jeunesse attire les démagogues comme le miel attire les mouches.
Toute douleur qui n'aide personne est absurde.
L'homme est né lorsque pour la première fois, devant un cadavre, il a chuchoté : Pourquoi ?
Une civilisation me paraît se définir à la fois par des questions qu'elle pose et par celles qu'elle ne pose pas.
Tout aventurier est né d'un mythomane.
Le style est un sentiment du monde.
On ne voit vieillir que les autres.
Le propre des questions insolubles est d'être usées par la parole.
Appartenir à l'histoire, c'est appartenir à la haine.
Le seul domaine où le divin soit visible est l'art, quelque nom qu'on lui donne.
Qu'est-ce que l'art ? Ce par quoi les formes deviennent style.
L'homme sait que le monde n'est pas à l'échelle humaine ; et il voudrait qu'il le fût.
Si l'on y réfléchit bien, le Christ est le seul anarchiste qui ait vraiment réussi.
L'intelligence, c'est la tentation vaine de se passer du temps.
Les hommes ne meurent que pour ce qui n'existe pas.
L'écrivain n'est pas le transcripteur du monde, il en est le rival.
Si on comprenait, on ne pourrait plus juger.
Le plus grand mystère n'est pas que nous soyons jetés au hasard sur la terre. C'est que dans cette prison, nous tirions de nous-mêmes des images assez puissantes pour nier notre néant.
La connaissance d'un être... c'est l'angoisse d'être toujours étranger à ce qu'on aime.
Connaître un homme aujourd'hui, veut surtout dire connaître ce qu'il y a en lui d'irrationnel, ce qu'il ne contrôle pas, ce qu'il effacerait de l'image qu'il se fait de lui.
Les fascistes, au fond, croient toujours à la race de celui qui commande.
Le difficile n'est pas d'être avec ses amis quand ils ont raison, mais quand ils ont tort.
On n'échappe pas à Dieu.
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