Citation de Jean-Jacques Rousseau sur Liberté, Homme et Humanité

Je serai la présidente du progrès social qui tient compte des réalités du monde du travail. Ces enjeux sont au coeur de ce qui peut redonner confiance aux Françaises et aux Français.

Dans le sport, l'homme reprend ses droits. Il reconquiert la discipline, la seule liberté qui soit douce.

Le pouvoir corrompt rapidement ceux qui s'en saisissent sans y être poussés, avant tout, par le souci du bien public.

L'huisser  : Dois-je vous signaler qu'un huissier est un agent assermenté par l'État, hein ?

Didier  : Ouais ben c'est pas incompatible avec un enculé c'est plutôt un pléonasme.

Pascal  : Non mais ça lui a échappé.

L'huisser  : Oui [...] â–º Lire la suite

Rien de ce qui résulte du progrès humain ne s'obtient avec l'assentiment de tous.

On ne devient pas vieux pour avoir vécu un certain nombre d'années, on devient vieux parce qu'on a déserté son idéal. Les années rident la peau ; renoncer à son idéal ride l'âme.

La volonté est bonne, mais le pouvoir est faible.

Il y a un sentiment de liberté à suivre ses caprices, et tout au contraire de servitude à courir pour son établissement : il est naturel de se croire digne de le trouver sans l'avoir cherché.

Le pouvoir ne vous est pas donné. Vous devez le prendre.

Un pouvoir partagé est un pouvoir décru.

Un banquier est toujours en liberté provisoire.

Il est faux que la liberté et l'indépendance puissent être disjointes et revendiquées l'une après l'autre.

La liberté est pouvoir sur soi-même, et les richesses ne sont que pouvoir sur les autres.

Notre liberté ne saurait être plus en sécurité qu'entre les mains du peuple lui-même.

La bonté illimitée est un phénomène rare.

L'ours en cage ne peut que satisfaire l'ambition aventureuse des faibles, tandis que le cerf sauvage évoque une liberté et une vigueur pénétrantes.

Plus de règles, la liberté de s'habiller. La beauté de mélanger des vêtements vintage avec une paire de jeans que j'adore.

Le pouvoir et la richesse de chaque individu ne se limitent pas à ses ressources matérielles et à ses moyens de production. Chacun est avant tou riche de sa santé, de son savoir, des relations qu'il entretient avec les autres.

La bonté mal pratiquée n'est pas de la bonté.

Les privilèges de la beauté sont immenses. Elle agit même sur ceux qui ne la constatent pas.

Deux ans à parcourir le globe. Sans téléphone, sans compagnie, sans animaux, sans cigarettes. La liberté suprême. Un extrémiste, un voyageur esthète, dont le seul domicile est la route. Et maintenant, après deux années chaotiques, c'est le moment de l'aventure [...] â–º Lire la suite

Une voix de femme qui parle, qui raconte des histoires de vie et de mort, a le pouvoir de donner la vie.

On est plus content de la liberté qu'on a de choisir, que du meilleur choix que l'on puisse faire.

La liberté demande le courage, l'initiative, le besoin de décider ce que la vie peut signifier.

La liberté de faire de votre mieux ne signifie rien à moins que vous ne soyez prêt à faire de votre mieux.

La seule chose à laquelle l'homme doit renoncer s'il veut atteindre la suprême Vérité, c'est la notion de l'individualité - rien d'autre.

A la base de notre civilisation, il y a la liberté de chacun dans sa pensée, ses croyances, ses opinions, son travail, ses loisirs.

Consentir à autrui le pouvoir de vie et de mort sur soi, ou se croire si au-dessus de tout qu'on puisse décider du prix de telle ou telle vie, c'est quitter toute dignité et laisser le mal devenir une valeur.

Le haïku a cette propriété quelque peu fantasmagorique, que l'on s'imagine toujours pouvoir en faire soi-même facilement.

Ce qui est le pire, au fond, ce n'est pas de renoncer à un être. On finit toujours par trouver des raisons. C'est de renoncer à ce qu'il représente dans une vie.