Citation de Georges Darien sur Justice, Droit et Pauvres

La vertu est la seule richesse.

Le premier venu, pourvu qu'il sache amuser, a le droit de parler de lui-même.

Le haïku a cette propriété quelque peu fantasmagorique, que l'on s'imagine toujours pouvoir en faire soi-même facilement.

C'est dans les actes qu'il faut rechercher la vertu ; non dans les paroles.

Faites justice aux autres, afin qu'on vous la fasse à vous-mêmes.

La justice est l'administration de la force.

Mais le vice n'a point pour mère la science, Et la vertu n'est pas fille de l'ignorance.

Le droit de punir a été déplacé de la vengeance du souverain à la défense de la société.

- Qu'est-ce que je raconte ?

- Livre lui tes pensées, des pensées que tu dis pas, des pensées qui pèsent, qui s'incruste, qui t'alourdissent, qui prennent la place des idées neuves, tu vas devenir une décharge a vielles pensées qui [...] â–º Lire la suite

Le pouvoir du journaliste ne se fonde pas sur le droit de poser une question, mais sur celui d'exiger une réponse.

La seule fonction légitime du gouvernement est la défense des riches contre les pauvres, ou ceux qui ont quelque propriété contre ceux qui n'en ont pas du tout.

Celui qui est mort est encore fort pour la vengeance, car la justice divine surveille tout et rendant à chacun suivant ses oeuvres tient pour tous la balance égale.

La justice humaine, qui ne voit que les actions, n'a qu'un pacte avec les hommes, qui est celui de l'innocence ; la justice divine, qui voit les pensées, en a deux, celui de l'innocence et celui du repentir.

Dieu fit du repentir la vertu des mortels.

- C'est une histoire de larcins et de vengeance entre moines de peu de vertu !, m'exclamai-je, plein de doute.
- Autour d'un livre interdit, Adso, autour d'un livre interdit, répondit Guillaume.

Est-ce que le droit de se pardonner à soi-même n'existe pas ?

Un prix Nobel a décrit le bonheur comme étant l'accomplissement de plus que ce que vous n'étiez en droit d'espérer.

Si tous ceux qui font le serment de dire la vérité observaient leur serment, il n'y aurait plus de procès, plus d'avocat, plus de juge ; les palais de justice seraient déserts, car qu'est-ce qu'on viendrait y faire ?

Le droit n'est jamais innocent de la société qui le fait naître.

Je ne peux pas, en toute bonne conscience, participer à une fête célébrée par un pays où des gens comme moi se voient systématiquement refuser le droit fondamental de vivre et d'aimer ouvertement.

Il a le droit de critiquer, qui a à coeur d'aider.

La justice est une machine qui, ayant reçu une poussée de quelqu'un, continue à rouler d'elle-même.

Vivement que je passe l'arme à gauche, car je commence à avoir le bras droit pas mal fatigué.

Sans justice notre faim grandit jusqu'à nous faire dévorer la terre.

La vertu n'irait pas si loin, si la vanité ne lui tenait compagnie.

L'épée ne s'arrête pas juste à la limite du droit ; il est de sa nature de rentrer malaisément dans le fourreau quand elle s'est une fois échauffée dans la main de l'homme.

Selon une tradition que vous trouvez chez Montesquieu, mais qui remonte au XVIe siècle, au Moyen Âge et au droit romain aussi, le criminel et la fréquence surtout des crimes représentent, dans une société, comme la maladie du corps social. [...] â–º Lire la suite

La discrétion est la seule vertu qui souffre l'excès, sans en souffrir.

Pendant que la paresse et la timidité nous retiennent dans notre devoir, notre vertu en a souvent tout l'honneur.

L'art a-t-il le droit de n'être qu'une hypothèse quand, tout autour, les évidences crèvent les yeux ?