Citation d'Henri Barte sur Couple, Sexuelle et Anodine

Un couple qui réussit est un peu plus qu'un homme plus une femme. C'est un équilibre et un mouvement un peu mystérieux.

Le caractère normal de la vie sexuelle est assuré par la conjonction vers l'objet et le but sexuel de deux courants, celui de la tendresse et celui de la sensualité.

De plus, la vie de couple ne sert en fait qu'à attendre qu'un meilleur pointe le bout de son nez.

Une vieille fille qui se marie devient une jeune femme.

- C'est qui Nicolas ?

- Euh... Mon ex-enfant, le fils de mon ex-femme, enfin... De mon ex...

- Marié marié ?

- Séparé séparé.

Le comble de l'optimisme, c'est un couple d'homosexuels qui achète un landau.

On n'a pas tort de dire que la femme est la moitié de l'homme. Car un homme marié n'est plus qu'une moitié d'homme.

Le couple est une réunion de deux personnes qui font rarement la paire.

En France, on fait sa première communion pour en finir avec la religion ; on prend son baccalauréat pour en finir avec les études, et on se marie pour en finir avec l'amour... et on fait son service pour en finir avec le devoir militaire.

Former un couple c'est n'être qu'un ; mais lequel ?

La préoccupation sexuelle est à la base de toute l'activité de l'esprit.

La vie sexuelle des femmes est un « continent noir » pour la psychologie.

Nul n'est fait pour quiconque et c'est heureux, car nous sommes quatre milliards : la recherche d'un prédestiné ressemblerait à celle d'une aiguille dans un tas de foin. Un couple est toujours improbable ; il est toujours possible.

Nous sommes le couple parfait. Nous ne sommes juste pas dans la situation parfaite.

J'ai été marié trois fois. La première, j'étais trop jeune. La deuxième, j'étais trop bête. Le troisième fois, j'ai épousé une femme qui vient d'une culture différente, plus stricte. J'ai appris des choses, la tolérance, notamment. Je ne dirais pas [...] â–º Lire la suite

J'ai appris le twist à Johnny, parce que je sortais avec un danseur américain qui m'avait fait découvrir cette musique et ce déhanché.

Le travail, marié à la douleur, c'est la loi universelle. Qu'espérer contre cette loi, même en changeant de milieu ?

L'activité sexuelle s'est d'abord étayée sur une fonction servant à conserver la vie, dont elle s'est rendue indépendante.

Si on reconnaissait simplement qu'on a une vie de couple foireuse mais qu'on s'y cramponne quand même ; si on admettait qu'on se dispute souvent, qu'on ne fait quasiment plus l'amour, mais qu'on ne veux pas vivre l'un sans l'autre ; comme ça on pourrait passer notre vie ensemble, malheureux mais heureux de ne pas être séparés...

On se marie pour énerver ses amis ou faire plaisir à ses parents, souvent les deux, parfois l'inverse.

Les biographes ne connaissent pas la vie sexuelle de leur propre épouse, mais ils croient connaître celle de Stendhal ou de Faulkner.

La vie de couple repose sur un leurre, une agression. Il s'agit pour chacun des deux comparses de prendre possession de l'autre, de relever un défi : "Comment le changer ? Comment le faire devenir moi ?"

Un jeune homme marié est un homme gâché.

Le danseur n'a-t-il pas ses oreilles dans ses orteils !

L'impossibilité fondamentale, quasi organique, de penser à une séparation est pour un couple la véritable ancre de miséricorde et peut-être la seule.

La Belgique, c'est un terrain vague où des minorités se disputent au nom de deux cultures qui n'existent pas.

C'est le problème, quand les meufs s'enferment dans un dialogue privé avec d'autres meufs, elles arrivent à des conclusions qui échappent à tout bon sens, et qu'on aille pas prétendre qu'il n'y a pas là, au fond, une profonde hostilité envers la libido masculine.

Le marché pénalise les minorités pauvres, alors que la démocratie pénalise les minorités riches.

La mésentente sexuelle d'un couple n'est jamais anodine.

Le mariage n'est-il pas avant tout "une longue conversation" ? Le meilleur ami, ou la meilleure amie, c'est l'amour sans souffrance, sans manque, c'est la complicité sexuelle sans la douloureuse fusion.