Citation de Gandhi sur Religion, Morale et Moralité

Le but de la religion est d'empêcher les pauvres de tuer les riches.

La simplicité a une dimension morale qui inclue le désintéressement et le détachement des biens matériels.

La conscience est le tribunal de la pensée, c'est le juge intérieur qui prononce sur la moralité des actes ; témoin inévitable de tout ce qui se passe en nous, elle est la voix dénonciatrice de nos secrets penchants.

Le degré d'inhumanité d'une religion en garantit la force et la durée : une religion libérale est une moquerie ou un miracle.

Le jour viendra sûrement où la couleur ne signifiera rien de plus que le teint de la peau, où la religion sera considérée uniquement comme un moyen de parler de son âme ; quand les lieux de naissance ont le [...] â–º Lire la suite

Nos conceptions de l'ouvrier-créateur, de quelque religion qu'elles nous viennent, sont bien les inventions les plus médiocres, les plus stupides, les plus inacceptables sorties du cerveau apeuré des créatures.

Le germanisme dut ainsi rétrograder lentement, mais sans arrêt, devant cet abus sournois de la religion et faute de toute défense suffisante.[...] Les efforts anti-allemands des Habsbourg ne trouvèrent point, surtout parmi le clergé supérieur, l'opposition qui s'imposait, et la [...] â–º Lire la suite

Le mariage est le sacrement de la justice, le mystère vivant de l'harmonie universelle, la forme donnée par la nature même à la religion du genre humain.

La moralité n'est bien souvent qu'une affaire d'éclairage et tu es le gardien de ton propre phare.

La morale est l'hygiène des niais, et désormais, l'hygiène est la morale de toutes les turpitudes.

Le fait de mourir n'est pas un crime et le fait de vivre n'est pas un mérite.

Chaque religion est persuadée d'avoir trouvé l'unique chemin véritable pour mener les hommes au bonheur.

Minimalisme voyant : Non-possession des biens matériels exhibée comme critère de supériorité morale ou intellectuelle.

Tous les problèmes de la religion se ramènent finalement à un seul : le Dieu qui se révèle en moi est autre que celui que je devine dans l'univers.

L'amitié est une île d'éthique dans un monde sans morale où tous sont en guerre contre tous.

La religion est le lieu où un peuple se donne la définition de ce qu'il tient pour le vrai.

Parce que la religion est divine, doit-elle régner par la haine, les tortures, les meurtres ?

Morts férus de morale votre tribu attend-elle toujours un tribunal ?

Son influence politique et civilisatrice fut véritablement immense. Avant Mahomet, l'Arabie se composait de provinces indépendantes et de tribus toujours en guerre; un siècle après son apparition, l'empire des Arabes s'étendait de l'Inde à l'Espagne, et dans toutes les villes [...] â–º Lire la suite

L'erreur, le crime et l'adultère : voilà tout ce qui rend les hommes intéressants.

La religion est une question trop importante pour ses fidèles pour être un sujet de ridicule. S'ils se livrent à des absurdités, il faut les plaindre plutôt que les ridiculiser.

La religion est le seul pouvoir devant lequel on peut se courber sans s'avilir.

L'homme sans religion serait un monstre ; l'homme persécuteur ne serait guère mieux ; l'homme purement contemplatif, en thèse générale, mourrait de faim.

Tous les hommes sont égaux : la race, la couleur ou la religion n'ont pas d'importance. Seuls comptent les intentions et les actes.

La religion ne suit pas plus nécessairement le mouvement de la foi que celle-ci se précipite vers la foi en Dieu. Car si le concept de « religion » implique une institutions séparable, identifiable, circonscriptible, lié dans sa lettre au [...] â–º Lire la suite

Secte, religion ; foi, superstition, juste un probleme de définition.

C'est un crime d'être heureux : il faut donc que le bonheur soit châtié.

Ce que les élèves apprendraient avant tout dans les écoles américaines, c'est la religion de Jésus-Christ.

La morale est une question soit de convention, soit de prix à payer tout de suite.

La philosophie n'est ni science ni religion : chacun y cherche une vérité mais ne trouve jamais que la sienne, qu'il confronte à celle des autres.