Citations N'est - page 152 / 165

La composante presbytérienne de la Réforme n'est pas forcément libérale. Le libéralisme politique et économique n'a nullement jailli de la Réforme, qu'elle soit luthérienne, calviniste ou anglicane.

Vous pouvez demander aux gens autour de moi. Je n'abandonne pas. Je n'abandonne pas. Et ce n'est pas par frustration et désespoir que je dis que je n'abandonne pas. Je n'abandonne pas parce que je n'abandonne pas. Je n'y crois pas.

Il n'est d'amour sans fidélité... ni jalousie peut-être.

Science sans fiction n'est que ruine de l'âme.

Rien au monde n'est impossible depuis que nous savons que deux et deux font quatre.

La banalité n'est durablement supportable que jouée.

Un amour sans jalousie n'est pas un amour personnel - un amour direct, plutôt un amour indirect - on peut dire que c'est un amour de raison - car ici on n'aime pas, comme personne, mais plutôt comme membre de l'humanité - On aime davantage les rivaux que l'objet.

Ce n'est pas ce que l'on dit qui compte, mais ce qu'on entend. C'est fou comme la voix seule peut dire d'une personne qu'on aime - de sa tristesse, de sa fatigue, de sa fragilité, de son intensité à vivre, de sa joie. Sans les gestes, c'est la pudeur qui disparaît, la transparence qui s'installe.

Ce n'est point par la rigueur des supplices qu'on prévient le plus sûrement les crimes, c'est par la certitude de la punition ; c'est par la vigilance du magistrat et par cette sévérité inflexible, qui n'est une vertu dans le juge qu'autant que la législation est douce.

N'est de feu que ce qui vous est douleur, n'est de flamme ce qui vous est bonheur, c'est à croire qu'un feu de l'amour vous rends malheureux mais déclarer une flamme vous rends heureux, ainsi tout est de feu et de flamme, tout feu tout flamme.

Quand votre mère demande : "Tu veux un conseil?", il s'agit d'une simple formalité. Ce n'est pas grave si vous répondez oui ou non. Vous allez l'obtenir de toute façon.

S'il n'est pas réconfortant, il est en tout cas flatteur de penser qu'on mourra sans avoir donné toute sa mesure.

Concupiscent : ce n'est pas un mot. C'est un rébus.

L'homme n'est qu'un amas de grimaces.

Un mendiant me saisit la main, la baise deux fois et s'y accroche de tout son poids, de toute sa misère. Je ne lui fais pas l'aumône. Je n'ai rien sur moi. Le Seigneur ne me donne pas d'argent de poche. Il n'est pas avare. Il juge que je n'en ai pas besoin, voilà tout.

Dans cet univers qui se caractérise par un haut degré de cynisme, on parle beaucoup de morale. En tant que sociologique, je sais que la morale n'est efficace que si elle s'appuie sur des structures, des mécanismes qui font que les gens ont un intérêt à la morale.

Dieu me demande une faveur : l'accompagner au bord du lac, là où la foi n'est pas utile. Nous nous taisons, respectueux et résignés. Bientôt est apparue, vivace et blanche, une île.

La pire chose de notre monde moderne est que les gens pensent, à cause de la télévision, qu'on meurt sans douleur et sans effusion de sang. On fait croire aux enfants que ce n'est pas si grave de tuer quelqu'un.

Le roman sert à entendre et percevoir une possible relation au monde qui n'est pas la plus communément identifiée et répandue.

Ce n'est pas l' "impression" de liberté qui est illusoire, c'est la liberté elle-même.

Tout grief n'est pas nécessairement de la haine.

Ce n'est rien d'entreprendre une chose dangereuse, mais d'échapper au péril en la menant à bien.

Posséder n'est rien, c'est jouir qui fait tout.

Qui cède aux hommes n'est pas dénué de bon sens, car il en tire plus tard son profit.

Ce n'est pas l'âge autant que les expériences que j'ai eues.

L'argent n'est important que si vous n'en avez pas.

On n'est un zéro que si on se considère comme tel.

L'amour, ça demande le plein feu. Ce n'est pas une chose qu'on entretient au bain-marie.

Il n'est pas plus étrange qu'un athée vive vertueusement qu'il n'est étrange qu'un chrétien se porte à toutes sortes de crimes.

Ce n'est pas tellement que j'ai confiance dans le fait que les scientifiques ont raison, mais que j'ai tellement confiance dans le fait que les non-scientifiques ont tort.

Les gens peuvent faire ce qu'ils veulent, mais je suis plus pro-hétéro. J'ai des amis homosexuels. C'est juste que ce n'est pas ma tasse de thé, je suppose. C'est tout.

Rien n'est plus douloureux pour la peau délicate de la vanité que l'application d'une âpre vérité.

Le drame quand on a pris l'habitude de gagner de l'argent c'est que plus rien n'est gratuit.

L'homme n'est heureux que de vouloir et d'inventer.

A celui qui souffre, les consolations d'un consolateur joyeux ne sont pas de grand prix, et son mal n'est pas pour nous ce qu'il est pour lui.

Les droits ne sont rien où n'est plus la force de les faire valoir.

Une réforme qu'on promet depuis vingt ans, ce n'est plus une réforme, c'est un refrain.

Et pourtant ce tyran, seul, il n'est pas besoin de le combattre, ni même de s'en défendre il est défait de lui-même, pourvu que le pays ne consente point à la servitude. Il ne s'agit pas de lui rien arracher, mais seulement de ne lui rien donner.

La Nouvelle Droite est née en 1968. Elle n'est pas un mouvement politique, mais une école de pensée. Les activités qui sont les siennes depuis aujourd'hui plus de trente ans (publication de livres et de revues, tenue de colloques et [...] ► Lire la suite

La grandeur n'est rien si elle n'est pas durable.

Ce n'est qu'à travers la souffrance que nous pouvons nous retrouver.

Rien n'est plus dangereux que les passions dont la raison conduit l'emportement.

Il n'est pas de sentences, de maximes, d'aphorismes, dont on ne puisse écrire la contrepartie.

J'ai souvent l'impression que le livre que je viens de finir n'est pas content, qu'il me rejette parce que je ne l'ai pas abouti.

Il n'est rien de si commun que de parler d'amour ; il n'est rien de si rare que d'en bien parler.

Il n'est pas de genres inférieurs, il n'est que des productions ratées.

Abstenez-vous de raconter à votre femme les infamies que vous ont faites les précédentes. Ce n'est pas la peine de lui donner des idées.

Ce n'est pas du premier coup que l'on trouve son équilibre et la simplicité de la vie au milieu de toutes les complications de la richesse. Il y faut de l'entêtement.

Il n'est pas commun d'avoir un père talmudiste, philosophe, maître de la tradition et de la transmission. En un mot, il s'occupe de ce qui est essentiel dans l'existence humaine.

Qui n'est pas pinto n'est pas joli garçon.