Que la folie d'autrui soit ta sagesse.
Il n'est qu'une folie : convoiter ce qui est à autrui.
Ici, où il n'y a rien, autrui comme le roi perd ses droits.
La moitié du monde sur l'exemple d'autrui se conduit et se fonde !
Que de choses nous mettrions au rebut si nous ne craignions pas de les voir ramassées par autrui.
Avoir des vices c'est dépendre d'autrui. Cela seul devrait rendre vertueux.
On appelle cette mise en question de ma spontanéité par la présence d'Autrui, éthique. L'étrangeté d'Autrui - son irréductibilité à Moi - à mes pensées et à mes possessions, s'accomplit précisément comme une mise en question de ma spontanéité, comme éthique.
Mieux vaut porter le poids de son propre chagrin que le fardeau d'autrui.
Nous acceptons d'être jugé par des personnes à qui nous interdirions de juger autrui.
On a toujours assez de force pour supporter les peines d'autrui.
On ne découvre jamais mieux son caractère qu'en parlant de celui d'autrui.
Pour avoir quelque chance d'être juste envers autrui, il faut être bien décidé à l'injustice envers soi.
Il vaut souvent mieux donner au public l'esprit d'autrui que le sien.
Je me demande à présent si ce que j'éprouvais était l'amour d'amitié, où le semblable aime le semblable et ne veut que le bien d'autrui, ou l'amour de concupiscence, où l'on veut son propre bien et l'incomplet ne veut que ce qui le complète.
Le chagrin causé par le mal d'autrui est passager.
La littérature est une machine qui nous permet de pénétrer dans les rêves d'autrui et dans les nôtres.
Ils sont plus honnêtes - et c'est naturel - ceux qui recherchent la simplicité de préférence à l'abondance ; car mieux on se contente de ce que l'on a, et moins on convoite le bien d'autrui.
La relation interpersonnelle que j'établis avec autrui, je dois l'établir aussi avec les autres hommes ; il y a donc nécessité de modérer ce privilège d'autrui ; d'où la justice. Celle-ci, exercée par les institutions, qui sont inévitables, doit toujours être contrôlée par la relation interpersonnelle initiale.
Ecrire est toujours un don de soit à autrui, un appauvrissement.
Nous sommes capables d'aimer autrui, avec ses faiblesses, lorsque nous cessons de nous détester, pour nos faiblesses.
La faiblesse personnelle est aussi dangereuse que la violence d'autrui.
Soyez circonspect lorsque vous avez trop bu, lorsque vous êtes près de la femme d'autrui, et quand vous vous trouvez parmi des voleurs.
L'impuissance aime refléter son néant dans la souffrance d'autrui.
Au reste, la reconnaissance n'est pas un sentiment d'une complète pureté: reconnaître ce que l'on doit à autrui, c'est aussi avouer sa propre insuffisance. Il faut beaucoup de force et d'orgueil, ou de placidité, pour supporter ses propres dettes sans inquiétude ni ressentiment.
Beaucoup préfèrent vivre simplement chez eux que de manger richement à la table d'autrui.
Aimer, c'est un peu aimer en autrui une autre réalisation de son propre destin social.
Avouer. Confesser une faute. Dévoiler les fautes d'autrui est un grand devoir imposé par l'amour de la vérité.
On voit les maux d'autrui d'un autre oeil que les siens.
L'homme sage et simple ne s'abaisse point, ni ne se soucie d'abaisser l'orgueil d'autrui.
La liberté et la justice consistent à rendre tout ce qui appartient à autrui ; ainsi l'exercice des droits naturels de la femme n'a de bornes que la tyrannie perpétuelle que l'homme lui oppose ; ces bornes doivent être réformées par les loix (sic) de la nature et de la raison.
Comment ne nous révélerions-nous pas profondément dans une relation aussi tenace que la dépendance ? Dans la manière dont nous conduisons une voiture, fumons ou buvons, ou mangeons, et, surtout, dans la manière dont nous traitons autrui ? C'est-à-dire dans ces constances -dépendances réciproques- qui jalonnent et enserrent notre vie.
Pardonne souvent à autrui, jamais à toi-même.
Il est aussi naturel à celui qui emprunte à autrui sa pensée d'en cacher la source, qu'à celui qui retrouve en autrui sa pensée, de proclamer cette rencontre.
Le profane, quand il loue autrui, n'y entend rien ; il a du bon sens quand il nous loue.
Aimer, c'est se rebeller un peu ; c'est comploter une tendresse exclusive sous les regards d'autrui.
Se trouve autant de différences de nous à nous-mêmes que de nous à autrui.
Ceux à qui sourient bonheur et succès ont tendance à parler avec légèreté du malheur d'autrui.
Ne faites pas à autrui ce que vous pouvez faire le jour même.
Consulter. Rechercher l'approbation d'autrui pour un projet déjà bien arrêté.
Si l'on se forme soi-même suivant les conseils qu'on donne aux autres, alors, bien dirigé, on peut diriger autrui. En effet, il est difficile de se maîtriser.
Nous nous flattons d'aimer l'homme, mais nous haïssons notre voisin. Et rien ne nous réconforte autant que les malheurs d'autrui.
Toutes les vérités ne se peuvent pas dire : les unes parce qu'elles m'importent, et les autres parce qu'elles importent à autrui.
Le malheur d'autrui nous console de notre propre malheur.
Le temps ne se vit pas seul, mais avec autrui.
Bonheur. Agréable sensation qui naît de la contemplation de la misère d'autrui.
Chacun est prêt à gémir de l'infortune d'autrui, mais la morsure du chagrin ne va pas jusqu'à l'âme.
Qui est sans trouble ne tourmente ni lui-même ni autrui.
Mais on supporte moins facilement pour autrui ce qu'on accepte assez convenablement pour soi-même.
Si ton coeur ne peut contenir les secrets qu'on t'a confiés, comment celui d'autrui les contiendrait-il ?
Chagrin d'autrui semble querelle.