Citations Autrui - page 8 / 9

Mentir, c'est diviniser autrui.

On ne découvre jamais mieux son caractère qu'en parlant de celui d'autrui.

Que la folie d'autrui soit ta sagesse.

On a toujours assez de force pour supporter les peines d'autrui.

Ecrire est toujours un don de soit à autrui, un appauvrissement.

Le chagrin causé par le mal d'autrui est passager.

Il vaut souvent mieux donner au public l'esprit d'autrui que le sien.

Pour avoir quelque chance d'être juste envers autrui, il faut être bien décidé à l'injustice envers soi.

Un modéré, c'est un monsieur qui s'occupe modérément des intérêts d'autrui.

Rien n'est plus désagréable que de découvrir en soi les défauts que nous reprochons à autrui.

On appelle cette mise en question de ma spontanéité par la présence d'Autrui, éthique. L'étrangeté d'Autrui - son irréductibilité à Moi - à mes pensées et à mes possessions, s'accomplit précisément comme une mise en question de ma spontanéité, comme éthique.

Mieux vaut porter le poids de son propre chagrin que le fardeau d'autrui.

La relation interpersonnelle que j'établis avec autrui, je dois l'établir aussi avec les autres hommes ; il y a donc nécessité de modérer ce privilège d'autrui ; d'où la justice. Celle-ci, exercée par les institutions, qui sont inévitables, doit toujours être contrôlée par la relation interpersonnelle initiale.

La faiblesse personnelle est aussi dangereuse que la violence d'autrui.

Sourire, c'est parfois montrer que l'on n'est pas si sérieux qu'il semble, c'est atténuer les reproches, assurer une communion spirituelle que l'homme trop sérieux ne connaît pas. Sourire, c'est parfois détourner autrui du monde compact des intérêts pour l'appeler à une communion dans le non-sérieux.

La littérature est une machine qui nous permet de pénétrer dans les rêves d'autrui et dans les nôtres.

Je me demande à présent si ce que j'éprouvais était l'amour d'amitié, où le semblable aime le semblable et ne veut que le bien d'autrui, ou l'amour de concupiscence, où l'on veut son propre bien et l'incomplet ne veut que ce qui le complète.

Ils sont plus honnêtes - et c'est naturel - ceux qui recherchent la simplicité de préférence à l'abondance ; car mieux on se contente de ce que l'on a, et moins on convoite le bien d'autrui.

Nous sommes capables d'aimer autrui, avec ses faiblesses, lorsque nous cessons de nous détester, pour nos faiblesses.

Ici, où il n'y a rien, autrui comme le roi perd ses droits.

Beaucoup préfèrent vivre simplement chez eux que de manger richement à la table d'autrui.

L'impuissance aime refléter son néant dans la souffrance d'autrui.

Avouer. Confesser une faute. Dévoiler les fautes d'autrui est un grand devoir imposé par l'amour de la vérité.

Soyez circonspect lorsque vous avez trop bu, lorsque vous êtes près de la femme d'autrui, et quand vous vous trouvez parmi des voleurs.

On voit les maux d'autrui d'un autre oeil que les siens.

Pardonne souvent à autrui, jamais à toi-même.

Aimer, c'est se rebeller un peu ; c'est comploter une tendresse exclusive sous les regards d'autrui.

Au reste, la reconnaissance n'est pas un sentiment d'une complète pureté: reconnaître ce que l'on doit à autrui, c'est aussi avouer sa propre insuffisance. Il faut beaucoup de force et d'orgueil, ou de placidité, pour supporter ses propres dettes sans inquiétude ni ressentiment.

Chagrin d'autrui semble querelle.

Comment ne nous révélerions-nous pas profondément dans une relation aussi tenace que la dépendance ? Dans la manière dont nous conduisons une voiture, fumons ou buvons, ou mangeons, et, surtout, dans la manière dont nous traitons autrui ? C'est-à-dire dans ces constances -dépendances réciproques- qui jalonnent et enserrent notre vie.

Il est aussi naturel à celui qui emprunte à autrui sa pensée d'en cacher la source, qu'à celui qui retrouve en autrui sa pensée, de proclamer cette rencontre.

Le profane, quand il loue autrui, n'y entend rien ; il a du bon sens quand il nous loue.

Se trouve autant de différences de nous à nous-mêmes que de nous à autrui.

La liberté et la justice consistent à rendre tout ce qui appartient à autrui ; ainsi l'exercice des droits naturels de la femme n'a de bornes que la tyrannie perpétuelle que l'homme lui oppose ; ces bornes doivent être réformées par les loix (sic) de la nature et de la raison.

Aimer, c'est un peu aimer en autrui une autre réalisation de son propre destin social.

Le malheur d'autrui nous console de notre propre malheur.

Bonheur. Agréable sensation qui naît de la contemplation de la misère d'autrui.

Si l'on se forme soi-même suivant les conseils qu'on donne aux autres, alors, bien dirigé, on peut diriger autrui. En effet, il est difficile de se maîtriser.

Ceux à qui sourient bonheur et succès ont tendance à parler avec légèreté du malheur d'autrui.

Consulter. Rechercher l'approbation d'autrui pour un projet déjà bien arrêté.

Chacun est prêt à gémir de l'infortune d'autrui, mais la morsure du chagrin ne va pas jusqu'à l'âme.

Conservons un peu d'ignorance, pour conserver un peu de modestie et de déférence à autrui.

Qui est sans trouble ne tourmente ni lui-même ni autrui.

Mais on supporte moins facilement pour autrui ce qu'on accepte assez convenablement pour soi-même.

Le temps ne se vit pas seul, mais avec autrui.

Nous nous flattons d'aimer l'homme, mais nous haïssons notre voisin. Et rien ne nous réconforte autant que les malheurs d'autrui.

Ne faites pas à autrui ce que vous pouvez faire le jour même.

L'homme sage et simple ne s'abaisse point, ni ne se soucie d'abaisser l'orgueil d'autrui.

Mieux vaut blâmer ses propres fautes que celles d'autrui.

On rit peu de la gaieté d'autrui, quand on a de l'humeur pour son propre compte.