La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui.
Les gens déjà chargés de leur propre misère sont ceux qui entrent davantage par la compassion dans celle d'autrui.
Quand le venin de la malveillance s'insinue dans un coeur, il double le fardeau de celui qui nourrit ce mauvais sentiment: il sent le poids de ses propres malheurs et la vue du bonheur d'autrui le fait gémir.
Le pire de tout c'est l'habitude. L'homme perd son humanité et l'énormité de la douleur d'autrui ne compte plus pour lui.
Tu vois les poux sur autrui, tu ne vois pas les tiques sur toi-même.
En occupant les autres de leur propre intérêt, on les empêche de nuire à l'intérêt d'autrui.
Les sottises d'autrui nous doivent être plutôt une instruction qu'un sujet de nous moquer de ceux qui les font.
Fais en sorte que tes enfants n'aperçoivent point en toi ce que tu blâmes chez autrui.
Ce n'est qu'en paraissant se livrer soi-même à l'impertinence qu'il n'échappe rien de celle d'autrui.
Rien ne communique plus de courage au peureux que la peur d'autrui.
Les gens ne se guérissent jamais de l'illusion qu'ils se forgent du bonheur d'autrui. L'homme ne se trouve-t-il pas toujours seul à souffrir ?
Si un homme rit, c'est d'autrui Si un homme pleure, c'est sur lui.
Ecrire : la seule façon d'émouvoir autrui sans être gêné par un visage.
La liberté naturelle consiste dans le droit de faire tout ce qui ne nuit pas au droit d'autrui.
Nos premiers maîtres de philosophie sont nos pieds, nos mains, nos yeux. Substituer des livres à tout cela, ce n'est pas nous apprendre à raisonner, c'est nous apprendre à nous servir de la raison d'autrui.
En occupant les gens de leur propre intérêt, on les empêche de nuire à l'intérêt d'autrui.
L'introduction dans les programmes scolaires d'une éducation à la compréhension d'autrui réduirait considérablement mauvais comportements et mauvaises actions.
Si sagesse, compréhension et clairvoyance font défaut, impossible d'exiger indulgence à autrui.
Que de fois il arrive qu'en croyant expérimenter sur autrui nous expérimentons en réalité sur nous-mêmes !
Tromper la bonne foi d'autrui est pire que de le léser.
Celui qui t'entretient des défauts d'autrui entretient les autres des tiens.
L'homme en proie au malheur cherche une consolation dans l'amalgame de sa peine à la peine d'autrui.
L'analphabétisme d'autrui, lui aussi, empêche d'écrire.
J'ai rêvé parfois d'élaborer un système de connaissance humaine basé sur l'érotique, une théorie du contact, où le mystère et la dignité d'autrui consisteraient précisément à offrir au Moi ce point d'appui d'un autre monde.
On ne chérit jamais autant sa chance que lorsqu'on écoute le récit des malheurs d'autrui.
On juge mieux les affaires d'autrui que les siennes propres.
Qui se mêle du métier d'autrui, trait sa vache dans un panier.
Il faut avoir peur seulement de ces choses qui ont pouvoir de causer du mal à autrui ; des autres non, car elles ne sont pas redoutables.
Haine. Sentiment approprié à la confrontation de la supériorité d'autrui.
Envie. Tristesse du bien d'autrui.
Il est bien vrai que nous devons penser au bonheur d'autrui ; mais on ne dit pas assez que ce que nous pouvons faire de mieux pour ceux qui nous aiment, c'est encore d'être heureux.
Toute relation est illusoire, mais on ne peut se passer d'autrui. Le monde extérieur vous donne continuellement l'occasion de vous voir et de vous observer, donc une chance de vous transformer.
La sagesse se nourrit selon ses besoins, guidée par autrui mais libre de toute dépendance.
Autrui, obstacle à la création, est le paradoxal destinataire de l'art.
Juger autrui, c'est se juger.
L'orgueil vient à notre aide ; et l'orgueil n'est pas une mauvaise chose quand il se contente de nous pousser à cacher nos propres blessures, et non à blesser autrui.
Dans le bonheur d'autrui, je cherche mon bonheur.
Nous sommes toujours quelque peu artificiels pour autrui.
Ne fais pas à autrui ce que tu voudrais faire à sa femme.
N'échaude pas ta langue au potage d'autrui.
Rien ne dure, sinon le renouvellement de nos regards en soi, sur le monde, sur autrui.
C'est à travers les relations avec autrui, et par leur intermédiaire, qu'on prend conscience de son propre vieillissement ; soi-même, on a toujours tendance à se voir sous les espèces de l'éternité.
Le plus délicat, le plus sensible de tous les plaisirs, consiste à favoriser le plaisir d'autrui.
Nous n'avons pas toujours assez de force pour supporter les maux d'autrui.
Beaucoup n'ont pas vécu leur vie, espérant s'en tirer avec la mort d'autrui.
Nous nous connaissons mieux qu'il n'y paraît, et nous nous gardons de reprocher à autrui les défauts que nous sommes sûr d'avoir.
L'amour est un risque également pour autrui car ce n'est pas seulement soi que l'on engage.
Il ne nous est pas donné de nous substituer à autrui. De le rencontrer parfois, seulement, à la faveur d'une coïncidence fragile...
Soyez ce que vous voudriez avoir l'air d'être ; ou, pour parler plus simplement : Ne vous imaginez pas être différente de ce qu'il eût pu sembler à autrui que vous fussiez ou eussiez pu être en restant identique à [...] ► Lire la suite
Lorsqu'on respecte autrui, comme son environnement, on se respecte aussi soi-même.