Citation de Jean-Marie Le Pen sur Sociale, Homosexualité et Biologique

La première condition pour le bonheur du peuple est l'abolition de la religion.

Ce n'est pas un mince bonheur qu'une condition médiocre : le superflu grisonne plus vite, le simple nécessaire vit plus longtemps.

De nos jours,une fille comme elle ferait d'un mouvement politique,ou d'un syndicat. Elle serait contestataire ou membre du M.L.F.,écologiste ou n'importe quoi qui veuille dire quelque chose.Elle aurait un statut qui lui permettrait de ne pas mourir bêtement de sa [...] â–º Lire la suite

On est socialiste à partir du moment où l'on a considéré ce fait essentiel : le patronat et le salariat s'engendrant l'un l'autre et s'opposant l'un à l'autre, à partir du moment où l'on se refuse à accepter ce fait [...] â–º Lire la suite

Pour le colonisé, tous les Européens des colonies sont des colonisateurs de fait. Et qu'ils le veuillent ou non, ils le sont par quelque côté : par leur situation économique de privilégiés, par leur appartenance au système politique de l'oppression, par leur participation à un complexe affectif négateur du colonisé.

Le but de la société ne saurait être seulement la production des richesses. Ce but est la plus grande diffusion possible de l'aisance, de bien-être et de la morale parmi les hommes.

Rien n'est admissible ; sauf la vie, à condition de la réinventer chaque jour.

La responsabilité morale est la structure essentielle, première de la subjectivité.

La vie est une chose précieuse, à condition qu'on puisse la dépenser à quelque chose ou à quelqu'un.

La logique pouvait grandement servir à condition d'y entrer et puis d'en sortir.

Il n'est pas de lieu, de condition ou de situation incompatible avec ta quête ; l'esprit peut abolir bien des distances, surmonter maint obstacle !

La réclusion améliore la condition humaine. Pour obtenir des hommes excellents, on les emprisonne d'ordinaire un certain temps.

L'oubli est la condition indispensable de la mémoire.

La morale n'est peut-être que la forme la plus cruelle de la méchanceté.

Dès lors que je suis devenu capable d'amour, je ne puis m'empêcher d'aimer mes frères. Dans l'amour fraternel se réalise une expérience d'union avec tous les hommes, de solidarité et d'unicité humaine.

L'extériorisation de la volonté comme volonté subjective ou morale est l'action.

Désormais la solidarité la plus nécessaire est celle de l'ensemble des habitants de la Terre.

Notre morale ? Une houppette pour nous-mêmes, une étrille pour les autres.

La première condition pour apprendre est d'accepter d'ignorer.

C'est l'idée morale des choses qui nous effraye ; un serpent nous fait horreur dans la nature, et les boudoirs de jolies femmes sont remplis d'ornements de ce genre : tous les animaux en pierre que nous ont laissés les Égyptiens, des crapauds, etc.

Je considère la concurrence légitime, à condition qu'il y ait quelque chose en face.

L'échec est le début de la réussite à condition de plaider coupable et de le prendre à son compte.

La simplicité a une dimension morale qui inclue le désintéressement et le détachement des biens matériels.

Lorsqu'on envisage la vie dans toute sa gravité, les considérations de réussite sociale vous paraissent rapidement vaines.

Toute ma vie sociale se passe dans les bars, donc je ne vois pas l'abandon de l'alcool comme une option viable. Pouvez-vous me voir dire, 'Jus de tomate s'il vous plait?'

La volonté de conquérir est la première condition de la victoire.

La morale n'est rien de plus que la régularisation de l'égoïsme.

La morale est simplement l'attitude que nous adoptons envers les personnes que nous n'aimons pas personnellement.

Ce qui est gênant dans la morale, c'est que c'est toujours la morale des autres.

La morale est bien souvent le passeport de la médisance.