Citation de Cabu sur Monde, Veut et Encore

Avant de vous lancer dans un voyage de vengeance, creusez deux tombes.

- Maintenant que j'ai avalé ces 21 pièces de jeu, si mon frère me laisse pas jouer ma maman le grondera et il me laissera. Avouez que je suis malin !

- Tu n'est pas malin et ce n'est pas malin, [...] â–º Lire la suite

Quand on veut justifier une mauvaise action, on trouve toujours de bons arguments.

Quand j'étais petit, si quelqu'un disait qu'il avait trente-cinq ans, je disais "Oooh, ils vont bientôt mourir". Mais en vieillissant, cela ne veut rien dire. Vous ne devez jamais céder. Ne cédez jamais à penser que vous êtes vieux, parce [...] â–º Lire la suite

N'ayez pas peur de faire une erreur. Mais faites en sorte de ne pas faire la même erreur deux fois.

La raison pour laquelle on veut faire des films à petit budget est que plus le budget est bas, plus les idées sont grandes, plus les thèmes sont grands, plus l'art est intéressant.

Qui veut y aller seul n'ira jamais au ciel.

Je n'ai pas honte de te parler sans prudence. Je me dis que c'est ça aussi qui t'a plu chez moi, ma manière d'être transparente. Imaginer que tu puisses ne plus m'aimer est pour moi bien plus abominable que ce [...] â–º Lire la suite

Notre objectif fondamental sera la destruction d'Israël. Le peuple arabe veut se battre.

L'être humain a deux visages : celui qu'il nous montre et celui qu'il a vraiment.

Le monde se divise en deux catégories. Ceux qui ont un flingue, et ceux qui creusent. Toi, tu creuses.

Aujourd'hui, maman est morte. Ou peut-être hier, je ne sais pas. J'ai reçu un télégramme de l'asile : « Mère décédée. Enterrement demain. Sentiments distingués. » Cela ne veut rien dire. C'était peut-être hier.

Tout homme aime deux femmes : l'une est création de son imagination, l'autre n'est pas encore née.

La liberté, pour l'homme consiste à faire ce qu'il veut dans ce qu'il peut, comme sa raison consiste à ne pas vouloir tout ce qu'il peut.

Il ne faut pas imiter ce qu'on veut créer.

Il y a deux sujets dont on ne peut parler avec autorité qu'après expérience : Dieu et l'amour. Comme il faut bien attendre de mourir pour faire l'épreuve de Dieu, reste l'amour.

La différence de la marche progressive de l'opulence dans des âges et chez des peuples différents a donné naissance à deux systèmes différents d'économie politique sur les moyens d'enrichir le peuple. On peut nommer l'un Système mercantile, et l'autre Système de l'Agriculture.

L'exemple de la folie des pères ne sert point à corriger les enfants. Chacun veut faire le fou à son tour.

Tous les hommes sont menteurs, inconstants, faux, bavards, hypocrites, orgueilleux ou lâches, méprisables et sensuels ; Toutes les femmes sont perfides, artificielles, vaniteuses, curieuses et dépravées ; le monde n'est qu'un égout sans fond ou les phoques les plus informes rampent et [...] â–º Lire la suite

Je t'ai aimée la première fois que je t'ai vue. Je crois que j'avais 12 ans. Ça m'a pris trois ans pour trouver le courage de te parler... Et j'avais tellement peur de ce que je ressentais, tu sais, aimer une [...] â–º Lire la suite

Elle est affreuse, mais elle a trois millions de dot ou, si vous voulez ; de dommages-intérêts.

Le malheur a habituellement deux effets : souvent il éteint toute affection envers les malheureux, et non moins souvent, il éteint chez les malheureux toute affection envers les autres.

On croit ce que l'on veut croire.

Il est faux qu'on puisse faire faire tout ce qu'on veut aux hommes avec de l'argent. Mais on peut faire faire tout, à la plupart des hommes, en les prenant par la vanité.

Les trois premières années d'études vous permettent d'aller partout, les trois suivantes rendent difficile le moindre pas.

Les hommes sont comme les horloges : bons, ils servent très longtemps ; mauvais personne ne peut les réparer.

Je suis parfois un innocent, parfois un monstre. Tout ce qui est entre les deux ne m'intéresse pas. Tout ce qui est entre les deux est corrompu. Seuls, l'innocent et le monstre sont libres. Ils sont ailleurs.

Quand vous êtes malheureux, on dirait que la société veut que vous le restiez. Définitivement.

L'histoire géologique nous montre que la vie n'est qu'un court épisode entre deux éternités de mort, et que, dans cet épisode même, la pensée consciente n'a duré et ne durera qu'un moment.

Il y a une chose que la photographie doit contenir, l'humanité du moment. Ce genre de photographie est réaliste. Mais le réalisme ne suffit pas - il doit y avoir une vision, et les deux ensemble peuvent faire une bonne photo.