Citation de Nicolas de Condorcet sur Deux, Penser et Accomplissement

La paix, la tolérance, le respect mutuel, les droits de l'homme, l'état de droit et l'économie mondiale ont tous également souffert des actes terroristes.

Je me glisse dans les problèmes politiques par la porte de derrière en posant des questions. Je ne suis pas un combattant. Seulement un témoin.

Quand le gouvernement viole les droits du peuple, l'insurrection est pour le peuple le plus sacré et le plus indispensable des devoirs.

Les Droits de l'Homme sont une chose avec laquelle nous naissons.

Est-on encore dans une société qui "respecte les droits de l'homme", ou dans une société qui a décidé de faire droit à toutes les formes du désir, de "reconnaître" tous les choix de vie, tous les contenus d'existence, toutes les [...] â–º Lire la suite

Il faut trouver le bon dosage entre l'équité et l'efficacité. Trop d'inégalités sociales créent de grands drames humains, mais trop de droits acquis pervertissent le système.

On s'habitue à tout, a-t-on coutume de dire. Je n'en suis pas certain. Je crois plutôt qu'on est capable de se déshabituer de tout. C'est différent.

Quand les élites politiques se comportent d'une manière irresponsable, c'est l'esprit public qui se dégrade.

On ne connaît plus parmi nous l'amitié qui naît des droits de l'hospitalité.

La démocratie républicaine est trop parfaite et exige des vertus et des talents politiques bien supérieurs aux nôtres.

Il y a des hommes politiques éclairés en France et en Allemagne qui ont dit que des pays qui ont la même monnaie ne s'enfermeront plus jamais dans des querelles.

L'hospitalité donne des droits qu'elle refuse au père.

Les lois contre l'immigration changent en permanence, tels des pièges sans cesse repositionnés afin de ne laisser aucune chance au gibier. Ainsi, dans cette chasse qui ne dit pas son nom, le chemin de la veille devient le guet-apens du [...] â–º Lire la suite

Sous ce régime le peuple doit nécessairement souffrir : la raison en est que le système des services publics, outre qu'il trouble le nivellement des valeurs, ce qui est injustice, amène aussi une déperdition fatale de richesse, ce qui est [...] â–º Lire la suite

Le problème crucial de notre temps est engendré par la stagnation des théories politiques à une époque de progrès technologiques.

La devise des mousquetaires était : "Un pour tous, tous pour un...". Celle des politiques est : "Un pour tous et tous pour moi...", ce qui n'est pas tout à fait la même chose.

On accroît la servitude de l'homme en lui accordant des droits qu'il ne peut contrôler.

La cité idéale est celle où tout est école.

Les hommes politiques feraient bien d'écouter nos voix, avant de les compter.

Ce n'est qu'au prix d'une ardente patience que nous pourrons conquérir la cité splendide qui donnera la lumière, la justice et la dignité à tous les hommes. Ainsi la poésie n'aura pas chanté en vain.

À la douane tout est gras, jusqu'aux rats.

Le travail ne suffit pas, même à l'existence la mieux remplie. La vie personnelle et sociale a aussi ses droits et des exigences et ne peut être niée sans danger.

- Cite moi des femmes aussi gâtées que toi après trente ans de mariage ?

- Ah ça, pour ce qui est de l'électroménager, je suis une petite reine...

- Ah, tu vois ! Tu es comblée, tu es obligée de l'admettre.

Se marier, c'est diviser vos droits par deux et doubler vos devoirs.

L'idée des droits n'est autre chose que l'idée de la vertu introduite dans le monde politique.

C'est un grand malheur pour un peuple ou une classe d'obtenir des droits avant d'en être digne.

L'abstentionnisme, l'écoeurement, l'indifférence à l'égard de la conduite des affaires publiques sont autant de dénis magistraux infligés par les politiques à leurs représentants. Ne pas en tenir compte c'est prendre la vie sociale pour un match de foot.

De la coutume du hara-kiri, les Japonais ont gardé la manie du cure-dents.

Les hommes politiques finissent toujours par se convaincre plus ou moins de ce qu'ils veulent faire croire à leurs électeurs.

Les droits de l'homme, fourre-tout simpliste mais avantageux, constituent le degré zéro de la pensée politique contemporaine.