Citation d'Henri Lacordaire sur Liberté, Ensemble et Justice

Recherchez la liberté et vous deviendrez esclave de vos désirs. Recherchez la discipline et vous trouverez la liberté.

C'est la force et la liberté qui font les excellents hommes. La faiblesse et l'esclavage n'ont fait jamais que des méchants.

N'oubliez pas : le prix qu'il faut payer pour la liberté diminue à mesure qu'augmente la demande.

Ce qui caractérise le mieux la vraie liberté est son juste usage, et l'abus qu'on en fait.

L'esprit le plus pénétrant a besoin du secours du temps pour s'assurer, par ses secondes pensées, de la justice des premières.

La douleur est une chose que l'on n'a le droit d'infliger qu'à soi-même.

La liberté ne découle peut-être pas de la misère, mais il existe certainement une liberté liée à l'absence de peur. Et l'oisiveté est un état naturel et béni, le travail, une nécessité contraire à la nature.

Nous devons être conscients de la supériorité de notre civilisation, un système qui a garanti le bien-être, le respect des droits de l'Homme et - au contraire des pays musulmans - le respect des droits religieux et politiques.

Nous devons veiller à ne pas surestimer la science et les méthodes scientifiques lorsqu'il s'agit de problèmes humains, et nous ne devons pas supposer que les experts sont les seuls à avoir le droit de s'exprimer sur des questions concernant l'organisation de la société.

Il s'est formé une mentalité sportive qui a fait de la liberté un ballon pour jouer au football.

L'espérance ne mène à rien, mais la persévérance mène au droit chemin.

La liberté c'est toute l'existence, Mais les humains ont créé les prisons Les règlements, les lois, les convenances Et les travaux, les bureaux, les maisons.

Comme les philosophes de l'ère des lumières, ils veulent affranchir non une classe déterminée, mais l'humanité entière, Comme eux, ils veulent instaurer le royaume de la raison et de la justice éternelle; mais il y a un abîme entre leur royaume et celui des philosophes des lumières.

Si l'on ouvre toute grande la gueule à un âne, et qu'on lui dise : "Maintenant, toi aussi tu as droit à la parole" , que peut faire le pauvre animal, sinon braire ?

En pardonnant trop à qui a failli, on fait injustice à qui n'a pas failli.

Ne l'oubliez jamais : celui qui laisse commettre une injustice ouvre la voie à d'autres injustices.

Notre liberté dépend de la liberté de la presse, et elle ne saurait être limitée sans être perdue.

Tout au long du XVIIIe siècle, à l'intérieur et à l'extérieur de l'appareil judiciaire, dans la pratique pénale quotidienne comme dans la critique des institutions, on voit se former une nouvelle stratégie pour l'exercice du pouvoir de châtier. Et la [...] â–º Lire la suite

La désobéissance civile agressive devrait se limiter à une revendication du droit à la liberté d'expression et à la liberté d'association.

La famille est un ensemble de gens qui se défendent en bloc et s'attaquent en particulier.

Ce qu'il y a de plus horrible au monde, c'est la justice séparée de la charité.

Les nations ont besoin de héros et de saints comme la pâte a besoin de levain.

La liberté jamais ne cesse d'être aimable.

Il est évident que la concurrence, c'est la liberté. Détruire la liberté d'agir, c'est détruire la possibilité et par suite la faculté de choisir, de juger, de comparer ; c'est tuer l'intelligence, c'est tuer la pensée, c'est tuer l'homme.

La liberté demande le courage, l'initiative, le besoin de décider ce que la vie peut signifier.

Une moitié de l'espèce humaine est hors de l'égalité, il faut l'y faire rentrer : donner pour contre-poids au droit de l'homme le droit de la femme.

La démocratie n'est pas simplement la loi de la majorité respectant comme il convient le droit des minorités.

Je ne vois que deux formes de servitude, soit que la liberté fasse oublier la justice, soit que la justice fasse oublier la liberté.

L'instrumentalisation de la liberté religeuse pour masquer des intérêts occultes, comme par exemple la subversion de l'ordre établi, l'accaparement de ressources ou le maintien du pouvoir de la part d'un groupe, peut provoquer des dommages énormes aux sociétés.

L'on ne peut servir ensemble et Dieu et le Diable.