Citation de Jean-Marie Gourio sur Vieillir, Volonté et Arrêter

La fidélité est avant tout une question d'amour.

Vous devez rêver pour pouvoir vous lever le matin.

Le major North a depuis des années un pouvoir complet sur ces Indiens et peut faire plus avec eux que n'importe quel homme vivant.

J'ai commencé un peu par hasard et j'ai continué encore un peu par hasard...

Le choix est une illusion créée entre ceux qui ont le pouvoir et ceux qui ne l'ont pas.

Mes problèmes ont commencé très tôt. Je suis allé dans une école pour professeurs inadaptés.

Méfions-nous des entraînements de la sensibilité ! On commence par plaindre les assassins et par un enchaînement fatal on finit par s'apitoyer sur les victimes...

La question de l'existence de Dieu demeure intimement liée à celle de la finalité de l'existence même de l'homme.

Ne pas pouvoir être imité : c'est le meilleur signalement négatif que je connaisse du bon écrivain.

Le paradoxe, ou la clé, ou l'attrape-nigaud, c'est que l'affirmation de notre volonté est le fondement de notre esclavage, tandis que notre soumission est la condition de notre liberté.

Il faut s'efforcer d'être jeune comme un beaujolais et de vieillir comme un bourgogne.

Si vous ne savez pas comment prendre soin de vous et de la violence en vous, vous ne pourrez pas prendre soin des autres. Vous devez avoir de l'amour et de la patience avant de pouvoir vraiment écouter votre partenaire [...] â–º Lire la suite

Si tu veux être aimé, commence par être aimable.

Vieillir, c'est quand on commence à regarder plus dans ses souvenirs que dans son miroir.

Nécessairement, le hasard a beaucoup de pouvoir sur nous, puisque c'est par hasard que nous vivons.

Là où la volonté est grande, les difficultés ne peuvent pas être grandes.

La perspective d'un châtiment modéré, mais auquel on est sûr de ne pouvoir échapper, fera toujours une impression plus vive que la crainte vague d'un supplice terrible, dont l'espoir de l'impunité anéantit presque toute l'horreur.

Une fois que j'ai commencé à suivre mes propres instincts, les ventes ont décollé et je suis devenu millionnaire. Et cela, je pense, est un secret clé du succès de chaque personne, qu'elle soit homme ou femme, banquier ou pornographe: faites confiance à votre instinct.

L'arbitre est par définition arbitraire. il est le tyran abominable qui impose sa dictature sans opposition possible et le bourreau d'opéra qui exerce son pouvoir absolu avec des gestes grandiloquents.

La possibilité de vivre commence dans le regard de l'autre.

La marche des vertueux est semée d'obstacles qui sont les entreprises égoïstes que fait sans fin, surgir l'oeuvre du malin. Béni soit-il l'homme de bonne volonté qui, au nom de la charité se fait le berger des faibles qu'il guide [...] â–º Lire la suite

Le pouvoir des mots est la force de l'humanite...

Plus je vieillis, plus je vis avec mon enfance, plus je regrette mon adolescence. Jacky commence à se faire chier avec lui-même et je vis moi aussi comme ça. J'ai envie de nouveauté ou de folie... Jacky court après sa jeunesse.

Faire un film est un acte positif, même si l'on sait que le cinéma ne peut transformer le monde, encore moins le sauver.

La démocratie c'est la souveraineté des arguments.

Le destin des montagnes doit être terrible. Elles sont obligées de contempler toujours le même paysage.

Pourquoi ce besoin angoissé de cause ? On se trouve ainsi ramené aux sources de l'étonnement schopenhauérien, mais les termes de la question se sont inversés : on ne se demande plus pourquoi il y a un monde, mais d'où provient le besoin de lui attribuer une cause.

Pourquoi le développement, après quatre siècles, est-il encore resté aussi limité dans son aire géographique ? Pourquoi est-il si souvent mal assuré, là où il s'est implanté ? C'est qu'on a cru pouvoir faire faire l'éconmie du facteur immatériel, et [...] â–º Lire la suite

L'indépendance, c'est d'abord une question de caractère, Certains ont les tendons fragiles, d'autres le foie ou le sommeil et d'autres encore, le caractère.

Le public anglais ne s'intéresse en rien à une oeuvre d'art jusqu'au jour où il apprend que l'oeuvre en question est immorale.