Citation de Rivarol sur Hommes, Moins et Distance

Il ne faut pas trop forcer le destin. L'avenir est moins facile à manoeuvrer que le passé. Il faut attendre tel qu'il est prévu.

Le plus important n'est pas ce que nous faisons, mais l'esprit qui nous meut. Faire la lessive ou écrire un roman, bien souvent le romancier sera moins grand et méritant que la femme qui bat son linge.

L'important n'est pas la richesse que l'on possède entre les doigts mais le bonheur et l'amour que l'on porte dans notre coeur.

Le mystère reste entier, plus verrouillé que jamais, et nous, la plus rebelle des énigmes, n'auront de cesse d'inventer, entre naître et mourir, de nouvelles raisons de vivre.

Pensez toujours que l'homme avec qui vous discutez est plus intelligent que vous, mais qu'il a moins de volonté.

Il ne faut pas nourrir l'hyène deux fois.

Les repas de famille ne consistent pas à se manger entre parents.

Il n'y a que deux attitudes : se résigner ou se révolter. Toutes deux exigent la même liberté et la même lucidité. Malheureusement, nos révoltés sont encore et toujours beaucoup trop résignés, et nos résignés beaucoup trop révoltés.

Le premier verre est meilleur que le trentième, mais moins bon que le deuxième.

En six jours, vous entendez, six jours, Dieu fit le monde. Oui Monsieur, parfaitement Monsieur, le Monde ! Et vous, vous n'êtes pas foutu de faire un pantalon en trois mois !

Tout est dans la forme, et il n'y a entre le crime et l'innocence que l'épaisseur d'une feuille de papier timbré.

Un chat ne voit pas quelle raison il aurait d'obéir à un autre animal, fût-il sur deux pattes.

La décadence d'une société commence quand l'homme se demande : "Que va-t-il arriver ?" au lieu de se demander : "Que puis-je faire ?".

Un ménage est bien accordé où les deux époux ressentent en même temps le même besoin de la querelle.

C'est étrange l'amitié. Alors qu'en amour, on parle d'amour, entre vrais amis on ne parle pas d'amitié. L'amitié, on la fait sans la nommer ni la commenter. C'est fort et silencieux. C'est pudique. C'est viril. C'est le romantisme des hommes. [...] â–º Lire la suite

Il y aura toujours deux mondes soumis aux spéculations des philosophes : celui de leur imagination, où tout est vraisemblable et rien n'est vrai, et celui de la nature où tout est vrai sans que rien paraisse vraisemblable.

Fichtre ! c'est grave. Nous sommes tous très intéressés, très mouches du coche. Folcoche se tord toujours, inconsciente, les deux mains sur le foie. Sa respiration siffle. Dois-je le dire ? mais nous respirons mieux depuis qu'elle étouffe.

N'examine pas le renne que t'a donné le riche, à moins qu'il n'ait pas ses bois.

Le but d'une bonne allocution est triple : séduire, ne pas oublier, dire le moins de choses possible.

- Elle est où Grace ?

- Je suis au regret de t'annoncer que... à vrai dire elle est morte hier dans l'après-midi

- Non, je viens de lui parler d'ailleurs je lui parle tout le temps.

- Moi aussi figures toi : entre nous qu'est ce qu'on peut faire d'autre ?

Poésie, esprit, deux faces d'un même don : celui de saisir des rapports échappant aux autres.

C'est un malheur qu'il y a trop peu d'intervalles entre le temps où l'on est trop jeune, et le temps où l'on est trop vieux.

Les condoléances ne ressuscitent pas le défunt mais elles entretiennent la confiance entre ceux qui restent.

Le mot que tu retiens entre tes lèvres est ton esclave. Celui que tu prononces est ton maître.

La vraie sagesse est moins présomptueuse que la folie. Le sage doute souvent et change d'avis ; l'insensé est obstiné et ne doute pas ; il sait tout sauf sa propre ignorance.

Partout dans le monde, les architectes ont reconnu la nécessité d'un outil qui peut être mis entre les mains de créateurs de forme dans le simple but de rendre le mal difficile et le bien facile.

Il y a deux sortes de femmes, c'est une folie d'épouser les unes, c'est un crime d'épouser les autres.

Il n'y a que deux espèces de gens qui soient en paix : - ceux qui n'ont rien compris au mystère de Dieu et qui croient l'avoir compris : les théologiens. - ceux qui ont "réalisé" et ont accepté de ne rien savoir sur Dieu.

On n'attend point le sublime par degrés; la distance entre le sublime et le tout juste beau est infinie.

Le choix en politique n'est pas entre le bien et le mal, mais entre le préférable et le détestable.