Citation de Roland Barthes sur Enfant, Mon et Dit

Je suis en quelque sorte un philosophe, mon sujet d'étude c'est vous, je fais des recherches sur vous, sur votre vie, votre âme. Je suis un spécialiste de Oh Dae-Soo. L'important n'est pas de savoir qui je suis mais pourquoi j'agis ainsi.

Je ne souhaite rien d'autre que d'habiter mon chagrin.

S'intéresser aux mots, s'investir dans ce qui est écrit, croire au pouvoir des livres - voilà qui submerge tout le reste, et en comparaison notre propre vie se rapetisse considérablement.

J'ai tellement à dire ! La part de Gérard Houllier est d'avoir fait entrer David Ginola. Quand on est décalé dans l'équipe, on est décalé dans le match. A mon avis, j'ai fait l'erreur de ne pas l'exclure. Aimé Jacquet [...] â–º Lire la suite

C'est ça la culture, c'est un peu chiant, c'est bien ; chacun est renvoyé à son propre néant.

Quand je dis que ma richesse est intérieure je veux dire que mon argent est dans un coffre.

Je t'aime. Oh mon dieu, c'est juste sorti hors de ma tête, comme euh, c'était un genre de... je, je, je t'aime. J'ai juste... Seigneur je l'ai refait. Je t'aime. Oui, juste, je t'aime et j'ai essayé de ne pas [...] â–º Lire la suite

La lettre jaunie où mon aïeul respectable,
A mon aïeule fit des serments surannés.

Y'a un pays qui est bien, c'est la Suisse. C'est propre la Suisse.On peut pas attraper de maladie; On peut attraper que des médicaments.

Le style est la volonté de s'extérioriser par des moyens choisis.

On ne paie jamais trop cher le privilège d'être son propre maître.

Ce que je fais c'est entendre une émotion qui vient de mon coeur et j'essaie de la transcrire sur une basse ou une guitare ou un autre instrument.

Monet n'est qu'un oeil, mais mon Dieu, quel oeil !

Le langage de l'affection chérit des formes qui expriment la tendresse.

Je me passionne pour mon immeuble, tant qu'on n'y fait pas de fêtes de voisins.

Le symbole a aussi une fonction critique, et l'objet de sa critique, c'est le langage lui-même.

Celui qui reste indifférent à l'Histoire est comme privé d'ouïe ou de visage. Assurément, il peut vivre ainsi, mais qu'est-ce qu'une telle vie !

Il est dans la nature humaine de goûter le malheur d'autrui, ne serait-ce que pour se donner l'illusion de son propre bonheur.

Denis Podalydès est un grand acteur, mais pour jouer mon rôle, au point de vue capillaire, ce n'est quand même pas vraiment ça !

 J'ai fait mon ­apprentissage d'homme à travers une autre culture.

Mon arrière-grand-père est mort, mon grand-père est mort, mon père est mort, je crois que c'est héréditaire.

L'essence du style est une façon simple de dire quelque chose de complexe.

Je m'efforce que mon attitude soit aussi éloignée de la froide supériorité du philosophe que de l'arrogance du César.

- Tu oublieras vite ! C'est du passé !

- Oui mais, c'est douloureux.

- Eh oui, le passé c'est douloureux, mais à mon sens, on peut soit le fuir soit... tout en apprendre !

A peine l'homme découvre-t-il l'intelligence qu'il tente de l'impliquer dans sa propre stupidité.

Être un adolescent et découvrir qui vous êtes est déjà assez difficile sans que quelqu'un vous attaque.

Si je fais bien mon travail, je n'écris pas le dialogue; les personnages disent le dialogue, et je ne fais que le noter.

Le problème des hommes, c'est qu'ils négligent leur propre champ pour aller ensemencer celui des autres.

Le visage de mon prochain est une altérité qui ouvre l'au-delà. Le Dieu du ciel est accessible sans rien perdre de sa transcendance, mais sans nier la liberté du croyant.

Chaque individu a son propre univers intérieur et par conséquent une façon qui lui est propre de voir le monde et de se situer dans le monde.