Citation d'Oswald Mbuyiseni Mtshali sur Haine, Oeil et Enfer

Vieillir mal - et il est rare qu'on vieillisse bien - c'est sentir monter en soi la haine contre cet étranger qui s'installe et prend peu à peu la place du jeune homme ou de la jeune fille qu'on a à peine eu le temps d'être.

La grand'salle n'était plus qu'une vaste fournaise d'effronterie et de jovialité où chaque bouche était un cri, chaque oeil un éclair, chaque face une grimace, chaque individu une posture.

Sans la mort, y aurait-il la vie ? Et sans la haine y aurait-il l'amour qui engendre la vie dans le ventre des humains ?

L'amitié est une religion sans Dieu ni jugement dernier. Sans diable non plus. Une religion qui n'est pas étrangère à l'amour. Mais un amour où la guerre et la haine sont proscrites, où le silence est possible.

Lorsque notre haine est trop vive, elle nous met au-dessous de ceux que nous haïssons.

Interdisez-vous de haïr et vous mépriserez, chassez le mépris, et c'est la terrible indifférence. En vérité, il n'y a pas d'autre choix qu'aimer.

Si l'on retranchait du patriotisme de la plupart des hommes la haine et le mépris des autres nations, il resterait peu de choses.

Je disais que le monde est absurde et j'allais trop vite. Ce monde en lui-même n'est pas raisonnable, c'est tout ce qu'on peut en dire. Mais ce qui est absurde, c'est la confrontation de cet irrationnel et de ce désir [...] ► Lire la suite

L'amour ça tue, la haine ça maintient en vie.

Il suffit qu'il n'y ait ni amour ni haine pour que la compréhension apparaisse claire, comme la lumière du jour dans une caverne.

La haine tue toujours, l'amour ne meurt jamais.

Nous savons haïr mais nous ne savons pas aimer.

Des flèches de haine m'ont également été visées, mais elles ne m'ont jamais frappé, parce qu'elles appartenaient en quelque sorte à un autre monde avec lequel je n'ai aucun lien.

Souvent même la crainte de la mort pénètre les humains d'une telle haine de la vie qu'ils se donnent volontairement la mort dans l'excès de leur détresse, oubliant que la source de leurs peines est cette crainte elle-même.

Le Grand Turc s'est bien aperçu que les livres et la pensée donnent plus que tout autre chose aux hommes le sentiment de leur dignité et la haine de la tyrannie.

La haine est l'amour qui a sombré.

Œil pour oeil et le monde deviendra aveugle.

La haine aveugle n'est pas sourde.

La haine est certainement le plus durable des plaisirs : on se presse d'aimer, on se déteste à loisir.

Les hommes, déformés par les abstractions, disposent de plus de moyens pour se haïr que pour s'aimer.

Quand on a aucun avenir, la haine vient d'instinct.

La haine peut être perspicace, mais jamais au sens le plus grand. Seul l'amour possède un horizon.

Il n'y a pas de meilleur endroit que le métro pour haïr l'humanité.

Nous avons de l'amour pour une ou deux femmes, de l'amitié pour deux ou trois amis, de la haine pour un seul ennemi, de la pitié pour quelques pauvres ; et le reste des hommes nous est indifférent.

La haine a ça de supérieur à l'amour en ce qu'elle donne une intensité de vie que ne réussit pas toujours à donner l'amour...

On ne peut pas sortir de l'ombre, même un peu, sans exciter la haine de beaucoup.

Tous les hommes ont naturellement au coeur l'amour de la liberté et la haine de la servitude.

Vous savez, le rejet a toujours peur de l'amour. L'amour est plus fort que la haine et la culture est toujours plus forte que l'ignorance.

La haine n'est pas l'envers de l'amour, elle en est le renoncement. Ne plus pouvoir aimer, glisser lentement vers l'indifférence... Seule, la volonté de puissance peut combler ce vide.

Qui obéit à la loi de l'Amour ne ressent aucune haine pour son frère irréligieux.