Citation de Victor Hugo sur Religion, Sommes et Contre

Nous dansons pour le rire, nous dansons pour les larmes, nous dansons pour la folie, nous dansons pour les peurs, nous dansons pour les espoirs, nous dansons pour les cris, nous sommes les danseurs, nous créons les rêves.

En littérature comme en amour, nous sommes toujours étonnés de ce que choisissent les autres.

Je ne peux pas admettre la violence, même contre la violence.

Si vous retirez l'idée même de civilisation et observez la nature, lorsque nous sommes nés nous avons tous eu droit à une seule chose. LA VIE.

Nous ne sommes jamais aussi mal protégés contre la souffrance que lorsque nous aimons.

Pitié pour la graine que le vent a jetée sur les pierres calcinées et qui meurt dans les tourments en serrant contre son coeur un message inentendu ! Pitié pour la semence qui vient de tomber sur la terre grasse, et qui n'en a pas fini avec ce monde incohérent !

Qui sommes-nous quand nous ne sommes plus rien, une fois tous les costumes et tous les masques enlevés ?

Comme nous ne sommes pas sûrs de notre courage, nous ne voulons pas avoir l'air de douter du courage d'autrui.

La modestie n'est souvent que dépit contre soi. On se diminue par fureur d'être déjà trop peu.

Nous sommes le monstre d'humanité car nous avons déclaré combat à la nature.

Je vous remercie pour cet aimable objet émoussé que j'utiliserai comme une arme contre le doute.

La valeur d'une entreprise est l'argent qu'elle va produire à l'avenir.

L'épargne est rassurante : un fétiche contre l'insécurité.

Plus nous sentons le besoin d'agir, plus nous devons nous efforcer à la réflexion. Plus nous sommes tentés par le confort de la méditation, plus nous devons nous lancer dans l'action.

Je me sens comme l'oiseau chanteur dont on a brutalement arraché les ailes et qui, dans l'obscurité totale, se cogne contre les barreaux de sa cage trop étroite. "Sortir, respirer et rire", entends-je crier en moi, je ne réponds même [...] â–º Lire la suite

Utiliser contre les terroristes la peine de mort, c'est, pour une démocratie, faire sienne les valeurs de ces derniers.

Les montagnes sont des géants assoupis. (...) Peut-être que nous ne sommes que leur rêve, un rêve de la terre somnolente.

J'écris de chez les moches, pour les moches, les vieilles, les camionneuses, les frigides, les mal baisées, les imbaisables, les hystériques, les tarées, toutes les exclues du grand marché à la bonne meuf. Et je commence par là pour que [...] â–º Lire la suite

Tandis que les deux concessions en Asie et en Afrique maintiennent des missions pour attirer de nouveaux adeptes à leur enseignement - activité qui, devant les progrès de la foi mahométane, ne peut enregistrer que de très modestes succès - [...] â–º Lire la suite

À cause de la faiblesse de nos sens, nous sommes impuissants à distinguer la vérité.

La douceur de l'homme pour la bête est la première manifestation de sa supériorité sur elle.

Nous remettons au lendemain tout ce qui peut être remis ; nous savons peut-être profondément que nous sommes immortels et que, tôt ou tard, tout homme fera tout et saura tout.

- Pourquoi les femmes ont besoin de tant de sacs ?

- Ta gueule !

- T'en as un, tu fous tout ton bordel dedans et voilà c'est réglé !

- La mode n'a rien à voir avec ce qui est utile, un [...] â–º Lire la suite

Les Croisades, comme grand cheminement vers l'au-delà, sont pour Boulainvilliers l'expression, la manifestation de ce qui se passait lorsque cette noblesse a été entièrement tournée vers le monde de l'au-delà, cependant que dans l'en-deçà, c'est-à-dire sur leurs terres mêmes, au [...] â–º Lire la suite

Nous sommes consternés de nos rechutes, et de voir que nos malheurs même n'ont pu nous corriger de nos défauts.

Quand la paresse rend malheureux, elle a la même valeur que le travail.

Il y a malgré tout un avantage à tomber en panne sèche c'est que c'est moins lourd à pousser que si le réservoir était plein.

Religions et dieux ne vont pas forcément ensemble. Les bouddhistes ne croient pas nécessairement à un être suprême ; on peut avoir une religion indépendante de tout dieu.

La psychanalyse par elle-même n'est ni pour ou contre la religion ; c'est l'instrument impartial qui peut servir au clergé comme au monde laïque lorsqu'il n'est utilisé que pour libérer les gens de leur souffrance.

Le monde entier est ivre et nous sommes juste le cocktail du moment.