Citation de Vincent Roca sur Reste, Vache et Changent

Le roman policier peut être en prise directe sur la vie, permettre à un auteur de traiter sous forme de roman de grandes affaires criminelles mettant en cause de hauts personnages, d'en montrer les implications politiques et policières.

Mourir si délicatement Qu'on ne sent aucun mouvement Passer de la vie à trépas Sans qu'on entende un bruit de pas.

Les temps et les conditions changent si rapidement que nous devons garder notre objectif constamment concentré sur l'avenir.

La chèvre a mordu les cailloux, les dents du mouton sont tombées.

C'est pas inhumain d'entendre ça ! Mais qu'est-ce que tu veux que je fasse avec cinq cents briques, hein ! Surtout d'nos jours... Le SMIC est en plein chancelique, la TVA nous suce le sang, la Bourse se fait la malle... J'ai [...] â–º Lire la suite

Une vache ne sait pas ce que vaut sa queue jusqu'à ce qu'elle l'ait perdue.

Ce ne sont pas les animaux qui ont choisi leur statut. Si la vache est sacrée en Inde, alors que nous sommes sacrément vaches avec elle partout ailleurs, elle n'y est pour rien.

S'opposer n'est autre que proposer. Une opposition sans proposition n'est qu'un mouvement d'humeur.

J'ai toujours été fier du talent que je possède pour tourner des phrases. Et les mots sont à mon avis, qui n'est pas si humble, notre plus inépuisable source de magie. Ils peuvent à la fois infliger des blessures et y porter remède.

Le mouton n'a pas de plumes, et l'oiseau n'a pas de laine.

Ce ne sont pas les mécontents qui prendront le pouvoir mais ceux qui auront su tourner le mécontentement à leur profit.

La vraie révolution, c'est quand les rôles changent et pas seulement les titulaires.

Dieu a établi le jour pour le mouvement et nous couvre du manteau de la nuit pour le repos.

Il faut flatter la vache avant de la traire.

Édouard Daladier, ce trublion qui jadis fut dénommé le taureau du Vaucluse, mais qui en était plutôt le taon.

Le Coran abonde en excellentes recommandations morales et préceptes, sa composition est si fragmentaire qu'on ne peut tourner une page sans trouver des maximes que tous les hommes doivent approuver. Cette construction fragmentaire génère des textes, des leitmotivs, et des [...] â–º Lire la suite

L'amour ne peut pas faire tourner le monde, mais je dois avouer que cela rend le tour valable.

On ne vend pas la vache en retenant le lait.

L'agroécologie est un choix de durabilité pour l'agriculture. C'est un mouvement de fond.

Est-ce que vous savez pourquoi il y a un coq au dessus du clocher?
C'est pour montrer qu'avec le vent, n'est ce pas, c'est la queue qui fait tourner la tête.

La queue de la vache surveille à droite et à gauche.

L'important c'est l'élément qui anime une société. Un peu comme dans une classe, où quelques élèves, soit travailleurs, soit chahuteurs, donnent le ton. Qu'ils changent de classe, la classe en est changée.

On se trompe toujours en trouvant l'amour parce que c'est fait pour être cherché, tourner autour, en orbite.

Qui se mêle du métier d'autrui, trait sa vache dans un panier.

Les êtres heureux sont graves. Ils portent en eux attentivement leur coeur comme un verre plein, que le moindre mouvement peut faire déborder ou briser.

Les changements changent seulement le mal de place.

D'où un tout autre mouvement : pour sortir de l'« il y a », il faut non pas se poser, mais se déposer; faire un acte de déposition, au sens où l'on parle de rois déposés. Cette déposition de la souveraineté par le moi, c'est la relation sociale avec autrui, la relation dés-inter-essée.

Dieu est absent des champs de bataille et les morts du début de la guerre, ces pauvres petits pioupious en pantalon rouge garance oubliés dans l'herbe, faisaient des taches aussi nombreuses mais pas plus importantes que des bouses de vache dans un pré.

Dans la nuit, il y a les étoiles et le mouvement ténébreux de la mer, des fleuves, des forêts, des villes, des herbes, des poumons de millions et millions d'êtres. Dans la nuit, il y a les merveilles du monde. [...] â–º Lire la suite

Le mouton s'égare fort souvent quand le berger n'est plus là.