Citation de Pierre Bayle sur Bien, Monde et Religion

L'intérieur de l'être humain n'est pas seulement un organisme qui travail pour nous garder en vie, c'est tout un monde plein d'histoires, de souvenirs, de joies, de peines où la raison et la passion forment un humain équilibré, bien organisé ou un humain détruit qui ne cesse de se rabaisser.

Si les intérêts et la sécurité de la Russie sont menacés, la Russie résistera. Tout le monde doit le savoir.

Chez moi, quand on tue le cochon, tout le monde rit ! Sauf le cochon.

Là où la religion parle, la raison n'a que le droit d'entendre.

Ces enfants doivent ressentir les mêmes choses que les autres enfants. Jouer, rire et pleurer, se faire des amis, profiter des expériences ordinaires de l'enfance. Se sentir aimé, nourri et intégré par le monde dans lequel il vit, sans la stigmatisation que le SIDA continue d'attirer.

La création est un élixir magique qui vous guérit de tous vos maux, de touts vos tourments.

Le nu est la sincérité du corps : une honnêteté que tout le monde ne peut avoir.

Toute religion n'est que le reflet fantastique, dans le cerveau des hommes, des puissances extérieures qui dominent leur existence quotidienne.

Il est malaisé de composer avec le monde sans se laisser décomposer par le monde.

L'écriture féminine apporte des changements dans la perception du monde et sa restitution.

C'est toujours les Français les plus lourds. Tout le monde le dit, ici. Tous les gens qui bossent en bar, restau ou musée disent la même chose - les mecs français, c'est les pires. Tu les reconnais à cinq cents [...] ► Lire la suite

Sans toi à quoi bon vivre dans ce monde
Dans lequel tu es ma seule source de bonheur.
Sans toi la terre me paraîtrait moins ronde
Et plus nombreux seront mes pleurs.

Le religion unit les hommes dans les mêmes dogmes, la politique les unit dans les mêmes principes, et la philosophie les renvoie dans les bois : c'est la dissolvant de la société.

La foi dans l'avenir est peut-être une façon de fuir la réalité présente.

Il n'y a rien dans ce monde qui puisse me faire plaisir.

Le mépris est la première victoire sur le monde ; le détachement, la dernière, la suprême.

Contempler, c'est regarder sans espérer, ni convoiter, ni commenter. C'est adopter une position d'humilité ouverte et curieuse envers le monde qui nous entoure.

- Lucas ! J'ai plus cours, si Waity vous laisse finir de bonne heure on pourrais aller au ciné ?

- À quoi tu joues Peyton ?

- L'espace d'une seconde je voulais faire comme si on avait 17 ans et que rien [...] ► Lire la suite

La religion est le sens et le goût de l'infini.

On change plus facilement de religion que de café.

Nous n'arrivons dans ce monde qu'avec notre capacité à apprendre.

Il faut le dire : il y a trop de grands hommes dans le monde ; il y a trop de législateurs, organisateurs, instituteurs de sociétés, conducteurs de peuples, pères des nations, etc. Trop de gens se placent au dessus de l'humanité pour la régenter, trop de gens font métier de s'occuper d'elle.

Notre jeunesse doit toujours être libre, discuter et échanger des idées sur ce qui se passe dans le monde entier.

La science m'ordonne de n'aimer que moi, attendu que tout le monde est fondé sur l'intérêt personnel.

Personne n'est inutile, tout le monde peut servir de mauvais exemple.

Souviens toi de cette nuit, c'est la promesse de l'infini. C'est une promesse qui vient récompenser le courage de ceux qui ont affrontés seuls tant d'années. C'est la preuve de la confiance entre deux êtres qui est le fondement même [...] ► Lire la suite

Une bonne chanson country puise dans de forts courants sous-jacents de famille, de foi et de patriotisme.

Antérieur à l'évolutionnisme biologique, théorie scientifique, l'évolutionnisme social n'est, trop souvent, que le maquillage faussement scientifique d'un vieux problème philosophique dont il n'est nullement certain que l'observation et l'induction puissent un jour fournir la clef.

La loi d'amour est la seule loi de vie ; la loi qui fait que chacun sent en soi l'immense unité humaine, et devient fort autant que tous ensemble.

Le monde se définit non seulement par ce 'pour quoi', mais aussi par ce 'contre quoi' et 'contre qui' il agit.