Citation de La bruyère sur Tentation et Craint

Le suicide est un assassinat, car celui qui se tue, tue un homme - et c'est un crime.

- « Chère Bree, je t'aimerais toujours, mais je n'ai plus la force de me battre, alors j'ai décidé... de quitter la vie comme je l'entends ». C'est une lettre de suicide ?

- C'est plutôt un brouillon de suicide...

Pourquoi je ne me suicide pas ? Parce que la mort me dégoûte autant que la vie.

Rien n'est jamais aussi mal qu'on le craint ni aussi bien qu'on l'espère.

Le suicide est le dernier acte par lequel un homme puisse montrer qu'il a dominé sa vie.

Ecrire est une tentation de diversion et un acte insensé d'oubli de soi.

L'homme fort et entraîné ne craint pas l'adversité. L'homme sage ne la rencontre pas.

Un professeur de langues mortes s'est suicidé pour parler les langues qu'il connaissait.

Je représente ce que Al-Qaïda craint le plus : la modération, la démocratie, les droits des femmes, l'information, et la technologie.

La huitième forme de suicide est celle qui consiste à vider sa vie de toute amitié.

S'il est vrai que je suis poète par la grâce de Dieu - ou du diable -, je le suis aussi par la grâce de la technique et de l'effort.

Le suicide n'est qu'une sortie de secours.

- La porte était fermée et la chaînette mise à l'intérieur, répéta Poirot. Ne s'agirait-il point d'un suicide ?
Le docteur grec fit entendre un rire sarcastique.
- Un homme se suicide-t-il en se donnant des coups de couteau en dix ou douze endroits ?

Les sciences peuvent seules enseigner la non-crédulité sans enseigner le scepticisme, ce suicide de la raison.

Lettre trouvée dans la poche d'un suicidé : "J'étais trop heureux. Cela ne pouvait pas durer."

On fait plus pour ceux qu'on craint que pour ceux qu'on aime.

Le suicide est le doute allant chercher le vrai.

Celui qui craint la mort perd la vie

Le suicide n'est pas une fin en soi. C'est la fin de soi !

Pour l'athée, l'hypothèse de l'existence de Dieu n'est pas à retenir : celle de l'existence du diable reste à considérer. En tout cas des deux hypothèses la deuxième lui paraîtra la moins déraisonnable.

La tendance suicide représente l'instinct de mort ou le masochisme primordial.

La raison pour laquelle Milton écrivait de façon contrainte quand il évoquait les Anges et Dieu, et en toute liberté quand il évoquait les Démons et l'Enfer, c'est qu'il était un vrai Poète et donc du parti du Diable sans le savoir.

La conscience est à l'âme ce que l'instinct est au corps ; qui la suit obéit à la nature et ne craint point de s'égarer.

La vertu est une tentation insuffisante.

L'homme libre est celui qui ne craint pas d'aller jusqu'au bout de sa raison.

Le suicide est la seule preuve de la liberté de l'homme.

Ne disons pas du mal du diable : c'est peut-être l'homme d'affaires du bon dieu.

L'aveu est la tentation du coupable.

Aujourd'hui encore, la censure tolère à peine, dans les théâtres, les signes de croix, alors qu'on ne craint pas d'en tirer des effets comiques dans la très catholiques Espagne;

Ce que l'on craint arrive plus facilement que ce qu'on espère.