Citation de théophile gautier sur Chose, Vivre et Doute

Le jeu de mots, méprisable en soi, peut être, au service d'une intention artistique, le plus noble des instruments quand il représente une idée spirituelle en raccourci. Il peut ramasser en une épigramme toute une critique de la société.

On ne pardonne pas à un homme les idées qu'il défend, à une idée les hommes qui la défendent.

Multiplie par l'infini, prolonge à tout jamais, et tu auras une vague idée de ce dont je te parle.

Aucun doute le chien est fidèle. Mais nous faut-il, pour cela, prendre exemple sur lui ? Il est fidèle à l'homme, non pas au chien.

Il n'y a point de plaisir qui ne perde à être connu.

Au fond, ce fameux coup de foudre dont on fait si grand cas n'est sans doute qu'un choc de cymbales. La simple percussion de deux disponibilités urgentes.

On ne peut démontrer l'existence de Dieu, mais on ne peut s'empêcher de procéder suivant le principe de cette idée et d'accepter les devoirs comme des commandements divins.

L'être humain trouve parfois une sorte de plaisir à nourrir des émotions douloureuses, à se culpabiliser sans raison ou même contre la raison.

Buvons de cette boisson colorée, saturée de sirop glucose à la saveur chimique, ainsi nous serons survoltés et nous nous gâterons les yeux avec des heures de marsupios qui chantent et qui dansent dans la jungle, le tout truffé de [...] â–º Lire la suite

Ma philosophie de la course, guère partagée à l'heure actuelle, c'est qu'il est très important de courir en prenant plaisir au sport. Je préfère perdre une course en conduisant assez vite pour la gagner que la gagner en conduisant assez lentement pour la perdre. Vous comprenez ?

Nous attendions notre plaisir de ses péripéties enchaînée, campés hors du temps, dans la fumée des pipes et les relents du marc brutal dont les femmes remplissaient nos verres.

Donnez-leur du plaisir - le même plaisir qu'ils ont quand ils se réveillent d'un cauchemar.

Une idée qui n'est pas risquée ne vaut guère la peine d'être qualifiée d'idée.

Les grandes personnes ne sont pas affectées par chaque bouffée de vent qui souffle mal.
Comme les grands navires, ils naviguent sereinement, dans une mer calme ou une grande tempête.

L'amour donne de l'esprit aux gens bêtes. C'est sans doute celui qu'il ôte aux gens d'esprit.

Les réserves imposées au plaisir excitent le plaisir de vivre sans réserve.

Le souffle de divinité contenu dans l'art du peintre transfigure son esprit en reflet de l'esprit divin.

Nous savons si peu ce que nous faisons en ce monde que je doute même si le doute est vraiment l'action de douter.

La virilité d'une idée ne consiste pas moins dans sa puissance à créer un passage à travers la pensée contemporaine que dans sa capacité à dominer les mouvements futurs.

Pourquoi donc, en effet, le riche serait-il plus heureux que le pauvre ? Il ne travaille point ; eh bien ! il n'a pas le plaisir de se reposer.

- Qu'est ce qu'il vous arrive encore ?

- Je ne sais pas je m'enfonce.

- Pourquoi ?

- Je ne sais pas je vous dis.

- Vous allez arrêter de faire le pitre quand je vous parle ?

- Mais je ne [...] â–º Lire la suite

Ça me plait cette idée d'accepter les gouttes d'eau, les coup de tonnerre comme quelque chose de notre condition humaine.

Les idées sont comme des poissons, et vous ne fabriquez pas le poisson, vous le péchez. Vous pouvez attraper des idées en rêvassant, ou en vous rendant dans certains lieux. Vous pouvez aller dans la rue, voir un reflet dans une flaque, et bang ! une idée surgit.

Le plaisir du texte n'est pas forcément de type triomphant, héroïque, musclé. Pas besoin de se cambrer.

C'est un plaisir d'être dans un pays qui n'est pas dirigé par son peuple.

Ce serait donc ça le plaisir ? La tendresse et les muscles mêlés, ensemble, se liant et déliant ?

Le doute est en effet un état de balancement ou une espèce d'équilibre où les enfants ne peuvent pas se tenir.

Si le royaume des cieux appartient aux pauvres, nul doute qu'au Vatican se compte un nombre considérable de damnés.

Un peu de sincérité est chose dangereuse ; beaucoup de sincérité est absolument fatal.

Un critique doit goûter à tout, jouer avec l'eau et le feu et, au besoin, s'exposer aux éclaboussures de sauce et même de fumier. Il ne doit pas avoir de plus grand plaisir que de faire connaître ou surgir un talent jeune et neuf, ou ancien et méconnu.