Ainsi être est plus général que vivre, vivre plus général que connaître, et la matière est quelque chose de plus général que la forme. Donc plus une chose est à l'état de suppôt, et plus elle procède d'une cause supérieure. Ce qui par conséquent est conçu comme le premier fondement en toutes choses appartient plus spécialement à l'action de la cause suprême.
La confiance ne se commande pas. Elle vient du fond de nous-même. La considérer comme la matrice de la société, c'est renvoyer à l'intériorité, c'est affirmer que la société ne relève pas d'une fabrication.
Ce concept a aussi l'avantage de souligner [...] â–º Lire la suite