Citation d'Elisabeth Badinter sur Destin, Combat et Désir

Quand une société ne peut pas enseigner, c'est que cette société ne peut pas s'enseigner.

Le désir est le plus éloquent des langages et le mieux compris.

On ne peut pas se permettre de penser qu'on va gagner, sinon il n'y a plus aucune raison de mettre sa vie en jeu dans une voiture de course.

Le poème est plus beau si nous devinons qu'il est l'expression d'un désir et non le récit d'un fait.

Enseigne-moi à t'aimer, mon amour,
Je veux être bien dans tes bras pour toujours.
Apprends-moi ton désir et ta grandeur,
Emmène-moi dans un lieu de bonheur.
Si tu m'aimes et m'adores,
Dans mon coeur, ton nom restera en lettres d'or.
Si mon coeur est ton coeur,
Il [...] â–º Lire la suite

La société dans laquelle nous sommes nés repose sur l'égoïsme. Les sociologues nomment cela l'individualisme alors qu'il y a un mot plus simple : nous vivons dans la société de la solitude.

Voulez-vous savoir quel est le meilleur jeu ? Faites du bien et parlez un peu.

Plus la direction est nombreuse, plus la société est décadente.

On perd trois choses au jeu de boule : son temps, son argent et ses jurements.

Il n'est pas au pouvoir de notre volonté de ne pas souhaiter d'être heureux.

Je n'ai pas de désir particulier de vivre. Je n'ai aucun désir particulier d'être tué. C'est une question d'indifférence pour moi.

Le fanatisme est la seule forme de volonté qui puisse être insufflée aux faibles et aux timides.

Seule l'opinion publique peut maintenir une société pure et saine.

La vie en société c'est quand tout le monde est là et qu'il n'y a personne. La vie en société c'est quand tous obéissent à ce que personne ne veut.

A l'ordre moral imposé d'en haut aux "gens d'en bas", nous devons préférer une société de la responsabilité partagée par tous.

Le rôle de l'école est de préparer les enfants à mettre en place et à faire vivre cette société de l'échange, dont les principales productions seront des richesses non marchandables, échappant par conséquent aux raisonnements des économistes : santé, éducation, culture, justice...

L'intérêt et la crainte sont les principes de la société et toute la morale consiste à vivre selon notre bon plaisir.

L'insécurité vient de la société elle-même : c'est elle qui produit de la violence, c'est donc sur elle qu'il faut agir.

L'opinion dans son essence est volonté de majorité, et parle déjà au nom d'une majorité.

Tant que les mouches feront souffrir l'âne, La vie restera un jeu de chicanes.

Supprimer les gages du péché n'est jamais une perte, ni pour l'intéressé, ni pour la société ; c'est du bénéfice pur.

Le langage est foncièrement lié au désir de domination sociale. Il cherche l'ascendant. Sa fonction est le dialogue et le dialogue, quoi qu'on en dise de nos jours, c'est la guerre.

Dieu commande à l'homme de pardonner, mais en prescrivant à la société de punir.

Scruter veut dire fouiller : je fouille le corps de l'autre, comme si je voulais voir ce qu'il y a dedans, comme si la cause mécanique de mon désir était dans le corps adverse.

Consommer, c'est en réalité se consumer, c'est consumer toute flamme, tout désir violent, toute passion.

Nous jugeons les actes de l'histoire avec la conscience de notre époque. Or la conscience ne peut pas devancer celle qui prévaudra dans une société de l'avenir... et vous ne pouvez pas retourner pour changer le passé.

Il y a peu de malheurs dans ce monde que vous ne pouvez pas transformer en une victoire personnelle si vous avez la volonté de fer et les compétences nécessaires.

Dieu collabore avec tout homme animé d'un désir ardent.

Internet accélère l'avènement de la société de marché, avec une poussée violente de concurrence et de compétition.

La société se caractérisera par une surabondance d'informations. Le défi sera de ne pas confondre l'accessoire et l'essentiel.