Citation de Bouddha sur Violence, Paix et Gentillesse

La paix est l'intervalle entre deux guerres.

Nous ne voulons pas de richesses. Nous voulons la paix et l'amour.

Ce que le XVIIIe siècle a mis en place par le système « discipline à effet de normalisation », par le système « discipline-normalisation », il me semble que c'est un pouvoir qui, en fait, n'est pas répressif, mais productif [...] â–º Lire la suite

A long terme, trop de sécurité ne semble apporter que le danger. C'est peut-être ce que suggère la maxime de Thoreau : le salut du monde est dans l'état sauvage.

Je suis libre d'un culte abusif, basé sur l'argent et le pouvoir qui vénère une divinité fictive et je suis de retour en toute sécurité avec l'Église catholique.

C'est grâce à son intelligence que l'intelligent comprend pourquoi l'imbécile réussit.

Nous nous piquons à nos opinions avec d'autant plus de violence que nous les sentons plus discutées ou plus douteuses, les tenant ainsi pour certaines à proportion qu'elles ne le sont pas.

Le premier des devoirs, sans doute, est d'être juste ; Et le premier des biens est la paix de nos coeurs.

Ne pas faire la guerre ne suffit pas ; encore faut-il foutre la paix !

La violence ne fait pas de distinction, elle frappe tout le monde. Les riches, les pauvres, les malades et les biens portants. Aussi froide et pénétrante que le vent d'hiver qui souffle de l'Hudson, elle vous transit jusqu'aux os et [...] â–º Lire la suite

La paix nourrit, le trouble consume.

La violence exclut la nuance, c'est ça le merdier entre les hommes.

La violence est ce temps qui recouvre les blessures, l'enchaînement irréductible des jours, cet impossible retour en arrière.

La bienveillance est, par excellence, la vertu d'un ami. Seul, il connaît notre véritable personnalité et nous aide à la conquérir.

La paix universelle se réalisera un jour non parce que les hommes deviendront meilleurs mais parce qu'un nouvel ordre, une science nouvelle, de nouvelles nécessités économiques leur imposeront l'état pacifique.

Si l'homme avait ce qu'il mérite, il vivrait dans un extrême dénuement.

On dit d'un fleuve qu'il est violent parce qu'il emporte tout sur son passage mais nul ne taxe de violence les rives qui l'enserrent.

Nous devons rester unis. Nous devons essayer de travailler ensemble pour la paix dans le monde.

La grâce ne fait pas disparaître la nature mais l'achève.

La véritable politesse consiste à marquer de la bienveillance aux hommes ; elle se montre sans peine quand on en a.

Ce n'est pas la violence qui dompte la haine, ni la vengeance qui guérit l'injure.

LE MONDE est sur-armé et la paix est sous-financée.

L'âge est une grâce qu'il faut mériter, non un poids qui vous écrase.

Nous ne voulons jamais compter sur la gentillesse d'inconnus pour faire face aux obligations du lendemain.

La France est multiraciale, et elle le restera. C'est une évidence. Mais il ne faut pas se tromper de leçon. Elle l'est grâce à sa passion d'unité. Elle a pu être multiraciale parce qu'elle a toujours refusé d'être « pluriculturelle » ou « polyethnique ».

Le calme qui évoque la paix dans la nature, fait toujours présager, dans l'entourage des humains, quelque sinistre catastrophe, comme si leur état normal était l'agitation, le bruit et la fureur.

Aucune forme de violence ne peut jamais être excusée dans une société qui veut se dire décente.

J'ai entendu les cloches le jour de Noël. Il y a de vieux chants familiers et sauvage et doux, répètent les mots. De la paix sur la terre, de la bonne volonté envers les hommes.

La musique chasse la haine chez ceux qui sont sans amour. Elle donne la paix à ceux qui sont sans repos, elle console ceux qui pleurent.

L'humanité se compose de deux minuscules minorités : celle des brutes féroces, des traîtres, des sadiques systématiques d'une part, et de l'autre celle des hommes de grand courage et de grand désintéressement qui mettent leur pouvoir, s'ils en ont, au [...] â–º Lire la suite