Citation de Georges Dor sur Aimer, Beaucoup et Misère

Deux erreurs à ne pas faire : aimer ou détester son corps. Y être accroché ou vouloir le supprimer. Narcissisme et haine de soi, argent et suicide ; même substance.

L'amour infini ne demande qu'à aimer sans rien demander en retour.

Je t'ai aimée la première fois que je t'ai vue. Je crois que j'avais 12 ans. Ça m'a pris trois ans pour trouver le courage de te parler... Et j'avais tellement peur de ce que je ressentais, tu sais, aimer une [...] â–º Lire la suite

Un mari, comme un gouvernement, ne doit jamais avouer de faute.

Tout enfants nous apprenions dans les Édits Sacrés qu'un homme ne doit pas aimer sa femme plus qu'il n'aime ses parents. Ce serait un péché devant les tablettes ancestrales et les dieux. Mais quel est le faible coeur humain qui [...] â–º Lire la suite

Penser, aimer ! Puis agir suivant sa pensée et suivant son amour. Toute la vie est là.

Dieu n'est pas plus nécessaire au fond pour aimer et pour pleurer que pour juger et pour penser.

Tu n'es pas encore le plus fort, mon garçon, dit-elle posément, mais il faut avouer que tu ne manques pas de courage. Tu me détestes, je le sais. Pourtant je vais te dire une chose : il n'y a aucun de mes fils qui me ressemblent plus que toi.

L'orgueilleux a le malheur de déplaire à tout le monde et de ne plaire qu'à lui-même.

C'est que, si un instituteur ne sait rien, au pire les gens du village n'apprendront pas à lire le journal. Autrefois ç'aurait été un recul, mais à quoi sert aujourd'hui la lecture du journal, puisqu'il n'y a rien dedans à [...] â–º Lire la suite

Que si le moi est haïssable, aimer son prochain comme soi-même devient une atroce ironie.

Peu de gens sont assez sages pour préférer le blâme qui leur est utile à la louange qui les trahit.

Les États-Unis semblent être destinés par la providence à affliger l'Amérique de misère au nom de la liberté

On est toujours persuadé qu'il n'y a qu'une personne au monde à aimer et on en trouve une autre pourtant un jour. Et ça à l'air dingue de s'être autant inquiété pour ça au début.

A Rome, les gens semblent aimer avec plus d'entrain, tuer avec plus d'imagination, se soummettre aux besoins créateurs plus souvent, et perdre le sens de la logique plus facilement que nulle part ailleurs.

Il est toujours important de lever la tête quand tu marches. La vie, ça ne se passe pas par terre. Tu lèves les yeux et tu aperçois du linge aux balcons et des enfants aux fenêtres, un peu de joie, de la misère quelquefois...

Nous ne sommes pas nés pour aimer plus qu'un petit nombre d'êtres humains.

Il vaut mieux aimer que détester, même quand on se trompe.

Pour quelqu'un qui n'avait jamais été fait pour ce monde, je dois avouer que j'ai soudain du mal à le quitter. Bien sûr on dit que chaque atome de notre corps faisait autrefois partie d'une étoile... peut-être que je ne pars pas, peut-être que je rentre chez moi.

Si la femme est faite pour plaire et pour être subjuguée, elle doit se rendre agréable à l'homme au lieu de le provoquer ; sa violence à elle est dans ses charmes.

On en vient à aimer son désir et non plus l'objet de son désir.

Nous serons pauvres et nous souffrirons la misère aussi longtemps qu'il le faut, comme une ville assiégée qui n'entend pas capituler, mais nous montrerons que nous sommes quelque chose.

Si aimer est plus fort que d'être aimer, pourquoi est-ce toujours celui qui aime qui souffre ?

C'est une erreur commune à tous les humains que de croire que leur prochain accorde à leur personne autant d'importance qu'ils lui en attachent eux-mêmes ; les autres, sauf s'ils ont un intérêt particulier à s'en souvenir, oublient vite ce [...] â–º Lire la suite

Le secret pour bien vivre : manger la moitié, marcher le double, rire le triple et aimer sans mesure.

Le moi est haïssable. Aimer le prochain comme soi-même, c'est tout dire.

Quand on veut plaire dans le monde, il faut se résoudre à apprendre beaucoup de choses qu'on sait par des gens qui les ignorent.

On aime d'amour ceux qu'on ne peut pas aimer autrement.

Toutes les inventions jolies et charmantes pour ceux qui ont les moyens d'en jouir valent-elles, vraiment, la somme de misère et de souffrance que nos civilisations produisent ?

Ce n'est pas la misère qui provoque le besoin d'égalité, mais la richesse.