Citation d'Axel Kahn sur Morale, Loi et Innée

Ce n'est pas naturellement que les femmes ont de la pudeur et l'on voit bien que cette vertu fut imaginée par les hommes à l'usage de leurs vices.

La vacance des grandes valeurs n'enlève rien à la valeur des grandes vacances.

Le succès est la valeur personnelle multipliée par les circonstances.

La morale est une affaire de temps.

Le vice est toujours puni. La vertu aussi.

J'ai toujours dit que le mariage devrait être une proposition moitié-moitié. Il doit avoir au moins cinquante ans et avoir au moins cinquante millions de dollars.

Il n'est point de crédulité plus ardente et plus aveugle que celle née de la cupidité, qui, par ses dimensions universelles, donne la mesure de la détresse morale et de l'indigence intellectuelle de l'humanité.

La responsabilité morale est la structure essentielle, première de la subjectivité.

La loi, l'unique loi, farouche, inexorable, Qui régit tout progrès, c'est la loi du plus fort.

Le seul argent de Dieu est Dieu lui-même. Il ne paye jamais avec rien de moins ni avec quoi que ce soit d'autre. La seule récompense de la vertu est la vertu...

L'introduction dans les programmes scolaires d'une éducation à la compréhension d'autrui réduirait considérablement mauvais comportements et mauvaises actions.

La morale , c'est le goût de ce qui est pur et défie le temps : c'est le mépris du relâchement .

Il n'y a qu'une loi en sentiment, c'est de faire le bonheur de ce qu'on aime.

Rien ne se perd jamais sinon soi-même, et c'est sans intérêt pour personne.

La conscience morale effective est une conscience agissante ; c'est en cela justement que consiste l'effectivité de sa moralité.

La virginité est une valeur négociable au capital précaire mais au revenu parfois très rémunérateur.

L'olympisme est un renverseur de cloisons. Il réclame l'air et la lumière pour tous. il préconise une éducation sportive généralisée, accessible à tous, ourlée de vaillance virile et d'esprit chevaleresque, mêlée aux manifestations esthétiques et littéraires, servant de moteur à la vie nationale et de foyer à la vie civique.

Je pense que les gens les plus tristes font toujours de leur mieux pour rendre les gens heureux parce qu'ils savent ce que c'est que de se sentir absolument sans valeur et ils ne veulent que personne d'autre se sente comme ça.

La valeur de la vie ne peut se mesurer que par le nombre de fois où l'on a éprouvé une passion ou une émotion profonde.

A force de vouloir rendre accessibles aux pauvres tous les plaisirs des riches, quel intérêt y aura-t-il encore à être riche ?

Une morale nue apporte de l'ennui ; le conte fait passer le précepte avec lui.

Concentrez-vous sur l'essentiel et essayez de ne pas vous laisser distraire et enliser par des choses qui n'ajoutent pas de valeur au résultat net.

Il n'y a pas de loi qui puisse régir l'harmonie entre les êtres. Elle ne peut être réalisée que par un effort constant de chacun.

Les premiers actes de vertu sont toujours les plus pénibles.

Pour l'homme et pour la femme la vertu est la même.

L'homme n'a pas besoin d'être trompé pour porter la vertu jusqu'à l'héroïsme.

Entre le fort et le faible, entre le riche et le pauvre, entre le maître et le serviteur, c'est la liberté qui opprime et la loi qui affranchit.

Aucun être ne mérite qu'on se soumette à ses désirs pour quelque faveur. Pareille tentative diminue notre intérêt porté à la religion. L'être humain est incapable de nous offrir le moindre objet. Sans avoir été mandaté par celui qui nous a façonnés et de terre sculptés.

Un gouvernement, de par sa nature, a intérêt à élargir son champ d'action, restreignant par là même la liberté des individus.

Il n'y a pas d'école qui puisse réclamer le droit de donner, en toute liberté, une éducation antisociale.