Citation d'Emmanuel Levinas sur Morale, Philosophie et Branche

Loger tout le pouvoir dans un seul parti et l'y maintenir, c'est assurer un mauvais gouvernement et la détérioration sûre et graduelle des moeurs publiques.

La bonne éducation consiste à cacher tout le bien que nous pensons de nous-mêmes et le peu de bien que nous pensons des autres.

La première règle de la guerre est de faire soi-même ce que l'on exige de ses hommes.

Lorsque la Spoliation est devenue le moyen d'existence d'une agglomération d'hommes unis entre eux par le lien social, ils se font bientôt une loi qui la sanctionne, une morale qui la glorifie.

La première et la plus simple émotion découverte par l'esprit humain est la curiosité.

La civilisation occidentale doit sa survie au balai et au plumeau.

Qu'est-ce que la civilisation ? C'est l'argent mis à la portée de ceux qui en possèdent.

Ce qui est certain, c'est que le temps est long, dans ces conditions, et nous pousse à le meubler d'agissements qui, comment dire, qui peuvent à première vue paraître raisonnables, mais dont nous avons l'habitude. Tu me diras que c'est [...] â–º Lire la suite

La civilisation de l'automobile a permis à l'Italie de battre un record: être le pays d'Europe qui a le plus d'autoroutes et le moins d'hôpitaux et d'écoles et où les services publics sont les moins efficaces

C'est vrai t'as raison, c'était un accident. Tu t'es pris les pieds dans le tapis, et t'es tombé la bite la première sur ma femme.

Il y a deux sujets dont on ne peut parler avec autorité qu'après expérience : Dieu et l'amour. Comme il faut bien attendre de mourir pour faire l'épreuve de Dieu, reste l'amour.

Alors je vois bien que la reine Mab vous a rendu visite, l'accoucheuse des songes parmi les fées !

Elle vient, pas plus volumineuse qu'une agate a un index d'échevin, derrière un attelage d'infimes créatures, se poser au bout du [...] â–º Lire la suite

Une justice sans morale devient injustice; de même qu'une morale et une justice qui ne font pas référence à Dieu dégradent l'homme, parce qu'elles le privent de sa mesure la plus exigeante, de ses possibilités les plus hautes, en lui [...] â–º Lire la suite

Que c'est intéressant la guerre ! On peut être fier de la civilisation !

La stupidité et la tristesse de la civilisation présente sont dues, au moins en partie, à la suppression des formes élémentaires de la jouissance esthétique dans la vie quotidienne.

La philosophie sert d'antidote à la tristesse. Et beaucoup croient encore à la profondeur de la philosophie.

Les crimes de l'extrême civilisation sont, certainement plus atroces que ceux de l'extrême barbarie par le fait de leur raffinement.

La philosophie est la nourrice sèche de la vie, elle veille sur nos pas, mais ne peut nous allaiter.

La logique des passions renverse l'ordre traditionnel du raisonnement et place la conclusion avant les prémisses.

Une maladie est pour un philosophe une école de physique.

Dans ses éléments en effet la philosophie nous enseigne que ni vous ni moi ne sommes la vérité complète, et nous engage ainsi à une grande modestie l'un envers l'autre.

Il n'y a pas de phénomènes moraux, rien qu'une interprétation morale des phénomènes.

La poésie est l'héroïne de la philosophie. La philosophie élève la poésie au rang de principe. Elle nous apprend à connaître la valeur de la poésie. La philosophie est la théorie de la poésie. Elle nous montre ce qu'est la poésie, qu'elle est un et tout.

Le premier devoir du philosophe est de dépoussiérer les vérités premières...

Qui sont nos ennemis ? Qui sont nos amis ? C'est une question de première importance pour la révolution.

Bizarre : ce sont les optimistes qui craignent le plus la philosophie du désespoir.

Ne sait-on pas que la morale est pour les prêtres ce que l'hygiène est pour les médecins ?

La pauvreté est la première des maladies.

Nous sortons de la civilisation du travail, mais nous en sortons à reculons dans une civilisation du temps libéré, incapables de la voir et de la vouloir, incapables donc de civiliser le temps libéré qui nous échoit, et de fonder une culture du temps disponible et une culture des activités choisies.

Il n'y a pas de philosophe qui supporte avec sérénité une rage de dents.