Citation d'Arsène Goyette sur Argent, Justice et Conscience

Un avare ne possède pas son bien, mais son bien le possède.

Je lui demande de bien réfléchir à sa décision, de bien considérer les faits, de prendre en compte l'intérêt général du pays, la faiblesse inédite et historique qui est la sienne au regard des Français, d'affronter sa conscience et sa responsabilité et de prendre la bonne décision.

Un enfant humain est le fruit de trois désirs:il faut au moins le désir conscient d'un acte sexuel complet du père,il faut au moins un désir inconscient de la mère,mais ce qu'on oublie c'est qu'il faut aussi le désir inconscient de survivre pour cet embryon dans lequel une vie humaine s'origine.

Nous devons nous faire plus radicaux. Lorsque la justice n'est pas radicale elle est corrompue.

Je condamne simplement les hommes et tout le fonctionnement du monde, qui n'ont jamais voulu prendre conscience du rôle important, difficile mais en fin de compte magnifique, lui aussi, que joue la femme dans la société.

Ceux qui ont la plus grande conscience font les plus grands cauchemars.

Cette frontière-là, entre les lecteurs et les autres, est plus fermée encore que celle de l'argent. Celui qui est sans argent manque de tout. Celui qui est sans lecture manque du manque.

C'est dans le rapport à autrui que l'on prend conscience de soi ; c'est bien ce qui rend le rapport à autrui insupportable.

Rien ne dompte la conscience de l'homme, car la conscience de l'homme c'est la pensée de Dieu.

Or, les actions particulières sont contingentes ; par suite, le jugement rationnel qui porte sur elles peut aller dans un sens ou dans l'autre, et n'est pas déterminé à une seule chose. En conséquence, il est nécessaire que l'homme ait le libre arbitre, par le fait même qu'il est doué de raison.

L'instinct inconscient devient un acte intentionnel.

Qui mange des crêpes quand la Chandeleur est arrivée, est sûr d'avoir argent pendant l'année.

La manie de la justification est commune à ceux qui n'ont pas la conscience tranquille.

Un avare qui garde son argent ressemble à un homme qui a du pain devant lui, et qui ne mange pas.

Peut-être le plus sérieux obstacle à l'évolution d'une éthique de la terre est-il le fait que notre système économique et éducatif s'éloigne d'une conscience profonde de la nature, au lieur de s'en rapprocher.

La moralité est faite pour les pauvres. Pour les mieux tenir.

Il ne suffit pas de crier pour justifier une accusation et se soustraire à l'obligation d'un jugement équitable.

La conscience fait de nous tous des lâches.

La conscience de soi n'est pas fermeture à la communication. La réflexion philosophique nous enseigne au contraire qu'elle en est la garantie. La conscience nationale, qui n'est pas le nationalisme, est la seule à nous donner une dimension internationale.

Moi, président de la République, je ne serai pas le chef de la majorité, je ne recevrai pas les parlementaires de la majorité à l'Élysée.

Moi, président de la République, je ne traiterai pas mon premier ministre de collaborateur.

Moi, président de [...] â–º Lire la suite

Il n'y a pas de hasard, parce que le hasard est la Providence des imbéciles, et la Justice veut que les imbéciles soient sans Providence.

Lutter pour la justice sociale est la chose la plus précieuse à faire dans la vie.

Ce n'est pas la conscience des hommes qui détermine leur être. C'est inversement leur être social qui détermine leur conscience.

La conscience n'est pas la lumière qui éclaire l'esprit et le monde, mais c'est la lueur ou le flash qui éclaire la brèche, l'incertitude, l'horizon.

La flatterie n'a tant de charmes que parce qu'elle nous paraît confirmer le jugement de notre amour-propre.

La conscience de ne pas exister, de ne jamais réellement exister, voilà ce que c'est, vivre.

L'homme a la conscience d'être Dieu, et il a raison, puisque Dieu est en lui. Il a conscience d'être un cochon et il a également raison parce que le cochon est en lui. Mais il se trompe cruellement quand il prend le cochon pour un Dieu.

Il existe une peur qui émerge de la conscience et qui découle de l'instinct de conservation. Elle doit exister. Et puis, il y a la peur qui paralyse et qui fait perdre les dixièmes de seconde. Celle-là doit disparaître.

L'avare ne tire pas plus d'avantage de son argent que s'il avait des pierres dans ses coffres.

Sans conscience de soi, nous sommes comme des bébés dans les berceaux.