Celui qui vit d'espérance court le risque de mourir de faim.
Il n'y a rien comme la misère des autres pour nous sortir de la nôtre.
On ne peut pas vivre dans un monde où les objets sont conçus pour être remplacés le plus vite possible.
Il faut manger pour vivre et non pas vivre pour manger. De même qu'il faut boire pour vivre et non pas vivre sans boire, sinon c'est dégueulasse.
Note soutenue. Point d'orgue de votre repas au restaurant, pendant la saison des parasols.
Le cancer, au prix que ça coûte, on n'est même pas sûr de mourir guéri.
L'humour est le premier des dons à périr dans une langue étrangère.
Mais ne vaut-il pas mieux vivre vieux chauve que de mourir chevelu à dix-huit ans dans les luzernes ?
L'intégrisme est un refuge pour la misère parce qu'il offre un sursaut d'espérance à ceux qui n'ont rien. Que leur mal disparaisse, et l'intégrisme perdra ses troupes.
Je n'ai jamais prêté d'importance à la façon dont j'allais mourir, mais mourir à la place de quelqu'un que j'aime semble être une bonne façon de partir !
L'espérance est dure à mourir au coeur amoureux.
Le crime n'est chez l'homme qu'une entreprise engagée de façon maladroite.
Je suis là pour vivre ! Faire l'amour n'a jamais fait de mal à personne.
Lorsqu'on a l'impression que l'être que vous aimez le plus au monde risque de vous échapper à tout jamais, on analyse chaque mot, chaque geste, chaque silence aussi.
Il ne suffit pas d'être un contempteur du capitalisme, encore faut-il ne pas en vivre !
La tâche est plus belle où le risque est plus grand.
Il est triste d'avoir faim et ennuyeux d'être rassasié.
Vous ne pouvez pas vivre votre vie pour plaire aux autres. Le choix doit être le vôtre.
Un homard, c'est autre chose qu'un poisson ! Vivre dans une carapace, autrement dit avoir ses os autour de soi, quel changement radical cela doit être dans la façon de comprendre la vie.
Si vous consacrez votre coeur à votre travail ou à toute entreprise digne de ce nom, vous pouvez réaliser des rêves que d'autres pourraient penser impossibles.
Combien de cercueils pouvons-nous voir avant de voir qu'il est difficile de vivre cette vie sans Dieu, alors nous devons demander pardon.
Qui décide de faire le Ramadan se résigne à avoir faim et soif.
Si le repas est servi, toute personne présente est invitée.
À tous les repas pris en commun, nous invitons la liberté à s'asseoir. La place demeure vide mais le couvert est mis.
À 12 ans, j'ai fait une grève de la faim parce que les filles servaient les garçons.
Les assureurs ne veulent plus rien assurer sans avoir l'assurance que le risque qu'ils garantissent est devenu inexistant.
Mieux vaut avoir trop d'orgueil que d'apprendre à vivre comme s'il n'y avait d'orgueil ni de honte à rien.
Dominer ses entraves, se libérer ou alors la vie est trop torturante et vivre n'est plus supportable.
Toute éducation est élévation, contrainte, épanouissement et promesse de joies. Tous les sens y contribuent ; on s'éduque autant par la bouche que par l'oeil ou l'oreille. Est-ce un hasard si ce même terme, goût, désigne le sens de la bouche et une manière de vivre ?
La faim justifie les moyens, mais on a rarement les moyens quand on a faim.