Toute révolution a pour corollaire le massacre des innocents.
Entrer en scène, c'est comme se jeter dans le vide du haut de la tour Montparnasse. Certains diront que, vu ma taille, il me suffirait de sauter du haut d'un trottoir mais ce ne sont, évidemment, que de mauvaises langues.
Et être bon représente une aventure autrement violente et osée que de faire le tour du monde à la voile.
En Angleterre, un homme accusé de bigamie est sauvé par son avocat qui prouve que son client avait trois femmes.
C'est mettre en contradiction les lois avec les sentiments naturels que d'exiger d'un accusé le serment de dire la vérité, alors qu'il a tout intérêt à ne pas la dire. L'homme peut-il jurer de bonne foi de contribuer à sa propre perte ?
La révolution ne supprime pas les privilèges, elle se borne à changer les privilégiés.
La culpabilité et le péché ne sont que peurs du passé.
Le dieu de la guerre, un dieu farceur qui s'amuse à donner leur tour aux méchants.
Quand une épouse perd son mari, son sentiment de culpabilité est généralement si grand qu'elle ne peut s'empêcher aussitôt de s'en voiler la face.
Qui dit révolution dit aussi armée.
Je veux faire le tour de ma planète comme les anneaux de Saturne.
Ce sont toujours les moments dramatiques - la révolution ou la guerre - qui ont provoqué l'union.
Les prolétaires sont des candidats bourgeois qui se gorgent de vaudeville.
Un bourgeois est l'océan du rien.
C'est que la révolution ne peut être vraiment vaincue.
L'esprit est une tour de guet d'où l'on est à l'affût de tout incident susceptible d'exciter l'imagination.
Mao a également compris que la révolution ne durerait que si elle était d'abord faite dans les esprits. Elle ne s'est pas bornée à distribuer des armes, de la nourriture, des terres ; elle s'est efforcée de donner aux paysans l'envie de se battre, le goût de travailler intelligemment, la volonté de conquérir leur terre.
Ne me parlez pas de la non-responsabilité du savant face aux utilisations détournées de ses découvertes. Il y a autant de savants innocents dans le monde qu'il y avait de paysans persuadés d'habiter près de l'usine Olida dans les faubourgs [...] â–º Lire la suite
La Révolution française est un creuset dans lequel il y a toute l'histoire de France depuis ses origines.
La révolution réussie installe une oppression contraire avec le pouvoir nouveau, rétablissant par là une situation analogue.
Toute révolution est commencée par des idéalistes, poursuivie par des démolisseurs et achevée par un tyran.
C'est plus facile pour un bon ouvrier de devenir un bon bourgeois que pour un bon bourgeois de devenir un bon ouvrier.
La révolution culturelle de Mao a trouvé son achèvement place Vendôme
Bientôt, coeur chéri, plus d'obstacles ! Nous serons libres d'être l'un à l'autre, chaque jour, à chaque heure, à chaque moment, toujours ! Nous pourrons rester, pendant toutes les journées de notre vie, heureux comme nous le sommes furtivement en [...] â–º Lire la suite
Moins on a d'idées, plus on se massacre pour elles.
Les hommes sont si nécessairement fous, que ce serait être fou, par un autre tour de folie, de n'être pas fou.
La révolution c'est l'opium des intellectuels.
Nous en étions à ce point dans la crise européenne qu'une révolution de plus, c'était une guerre de moins.
Un événement de l'ampleur de la Révolution Française n'est jamais terminé.
Tant de conducteurs de peuples ont été, sont et seront des fanatiques, des frénétiques. La révolution chinoise s'est déroulée sous l'égide d'un homme doué d'une intuition et d'une puissance d'assimilation peu communes, méditant sans arrêt, lecteur infatigable, écrivain clair, poète sensible, élégant calligraphe, animé dans ses propos par le sens de l'équilibre et de l'humain.
Au bout de combien de temps oublie-t-on l'odeur de celui qui vous a aimée ? Et quand cesse-t-on d'aimer à son tour ? Qu'on me tende un sablier.