Citation de Michel Polac sur Peu, Droits et Devoirs

La Justice accorde de comprendre à ceux qui ont souffert.

Si naturellement les hommes renient l'honneur, la justice et jusqu'à la religion, pour obtenir de la sécurité.

Le colonialisme et l'impérialisme ne sont pas quitte avec nous quand ils ont retiré de nos territoires leurs drapeaux et leurs forces de police. Pendant des siècles les capitalistes se sont comportés dans le monde sous-développé comme de véritables criminels [...] â–º Lire la suite

L'homme des droits de l'homme reste un soldat inconnu.

La justice de l'intelligence est la sagesse. Le sage n'est pas celui qui sait beaucoup de choses, mais celui qui voit leur juste mesure.

Il faut trouver le bon dosage entre l'équité et l'efficacité. Trop d'inégalités sociales créent de grands drames humains, mais trop de droits acquis pervertissent le système.

L'Amérique n'a pas inventé les droits de l'homme. Dans un sens très réel, les droits de l'homme ont inventé l'Amérique.

Le vice qui a perdu son éclat est cent fois plus ennuyeux que la vertu qui s'est ternie.

L'homme bon n'espère aucun appui du monde, il puise sa force en Dieu. L'homme persévérant ne laisse pas reposer sa foi sur l'inconstance humaine. La vertu vit seule.

La vertu est la santé, le vice est la maladie.

Le rang ne confère ni privilège, ni pouvoir. Il impose des responsabilités.

Le politique est le lieu d'affrontement entre l'exigence morale et les nécessités extérieures.

Il y a quatre droits naturels que le prince est obligé de conserver à chacun de ses sujets ; ils ne les tiennent que de Dieu et ils sont antérieurs à toute loi politique et civile : la vie, l'honneur, la liberté et la propriété.

L'extériorisation de la volonté comme volonté subjective ou morale est l'action.

Qui sait si l'homme n'est pas un repris de justice divine ?

Les sorciers, les somnambules, les guérisseurs en vertu d'un don du ciel, sont écoutés à l'égal des médecins.

La charité n'est une vertu que dans la mesure où elle est sacrifice.

La morale n'entend que le langage des faits.

Il n'y a pas de phénomènes moraux, rien qu'une interprétation morale des phénomènes.

Les femmes sont curieuses ; fassent le ciel et la morale qu'elles contentent leurs curiosités d'une manière plus légitime qu'Eve leur grand-mère, et n'aillent pas faire des questions au serpent.

La vertu fascine mais il y a toujours en nous l'espoir de la corrompre.

La justice se fourvoie quand elle perd de vue ce pourquoi elle a été organisée : faire du droit, pas de la morale.

- Mon amie a été cambriolée. Le voleur est entré par la fenêtre de la cuisine et s'est blessé sur un couteau. Le voleur a fait un procès a mon amie. Un procès a mon amie ! Et grâce a des [...] â–º Lire la suite

On ne saurait imaginer le Président de la République française, défenseur des droits de l'homme, déchirer la Convention européenne des droits de l'homme ou les pactes additionnels à la Charte des Nations Unies dont la France est signataire.

Ceux qui traitent séparément la politique et la morale ne comprendront jamais ni l'un ni l'autre.

La vertu ne s'apprend pas plus que le génie.

La justice est comme la cuisine, il ne faut pas la voir de trop près.

Si l'homme échoue à concilier la justice et la liberté, alors il échoue à tout.

Quand la morale fout le camp, le fric cavale derrière.

Le principe de toute société est de se rendre justice à soi-même et aux autres. Si l'on doit aimer son prochain comme soi-même, il est au moins aussi juste de s'aimer comme son prochain.