Citation d'Aretha FRANKLIN sur Dieu, Nature et Cela

La critique a droit à toutes les opinions à condition d'en avoir.

Or en écologie moderne, la nature vaut pour elle-même : c'est l'écocentrisme ou le biocentrisme.

Pourquoi existe-t-il tant de mal, tout étant formé par un Dieu que tous les théistes se sont accordés à nommer bon ?

Il faudrait au moins que l'archevêque de Paris crût en Dieu !

- Tu ne veux pas plutôt arrêter ? À quoi ça sert de s'obstiner ? Ne me regarde pas avec cet air ahurit. Je ne voudrais pas que tu le prenne mal mais je ne peux plus avec toi c'est tout. Pour [...] â–º Lire la suite

Vous avez tord de croire que la joie de vivre tient principalement aux rapports humains, vous vous trompez. Dieu en a mis dans tout ce qui nous entoure, on en trouve dans chaque détail, chaque petite chose de la vie quotidienne. Pour percevoir ces choses là, il suffirait de changer de point de vue.

Je me mets des règles strictes afin de corriger ma nature. Mais c'est à ma nature que j'obéis enfin.

Quiconque ne touche pas à un dieu n'est pas exposé à sa vengeance.

Le cheval est un cadeau de Dieu à l'homme.

La plus grande des preuves de Jésus-Christ sont les prophéties. C'est aussi à quoi Dieu a le plus pourvu ; car l'événement qui les a remplies est un miracle subsistant depuis la naissance de l'église jusqu'à la fin.

Il n'y a pas de péché sur la Terre pourvu que Dieu ne pardonne à celui qui se repent sincèrement. L'homme ne peut pas commettre de péché capable d'épuiser l'amour infini de Dieu.

Nous sommes pauvres, nous, mais, Dieu merci, de toute ma vie vos maris n'ont jamais eu à rougir lorsqu'il s'est agi de recevoir un hôte.

À la place de l'ancienne société bourgeoise, avec ses classes et ses antagonismes de classe, surgit une association où le libre développement de chacun est la condition du libre développement pour tous.

L'amour est le lien, le principe médiateur entre le parfait et l'imparfait, entre Dieu et l'Homme.

Je ne fais jamais d'exercices. Si Dieu avait voulu que l'Homme puisse se toucher les pieds, il les lui aurait mis plus haut sur le corps.

Les événements de la vie peuvent changer le caractère d'une personne ; le tempérament demeure, parce qu'il reste sous le contrôle des gènes qui l'ont produit.

Il n'y a que l'inutilité du premier déluge qui empêche Dieu d'en envoyer un second.

W.C. Fields disait : « Quelqu'un qui n'aime pas les enfants ne peut pas être tout à fait mauvais ». Je ne sais pas si Monsieur Fields a raison. Tout ce que je sais c'est que le bon Dieu l'a puni en lui donnant un nom de chiottes. C'est bien fait.

Je suis prêt à toute situation dangereuse qui pourrait se présenter à moi, à condition d'avoir un marteau sur moi.

Nous demandons à Dieu ce qu'il nous plaît, et il nous donne ce qu'il nous faut.

L'argent n'a jamais rendu l'homme heureux, et il ne le fera pas non plus, il n'y a rien dans sa nature pour produire le bonheur. Plus on en a, plus on en veut.

L'amour est l'axe du monde, tout doit être en fonction de ce sentiment, celui-là même qui a poussé Dieu à créer l'univers.

La nature se rit des souffrances humaines ; Ne contemplant jamais que sa propre grandeur, Elle dispense à tous ses forces souveraines Et garde pour sa part le calme et la splendeur.

Les hommes ne sont pas les esclaves des dieux ou d'un Dieu ; ils sont les esclaves du temps. C'est le temps, seul, qui est éternel.

La nature fait le mérite, et la fortune le met en oeuvre.

L'homme a inventé la montre, mais Dieu a inventé le temps.

La mesure de notre succès sera la condition à laquelle nous quitterons le monde pour la prochaine génération.

La nature donne toujours la mort.

Celui qui désespère des événements est un lâche, mais celui qui espère en la condition humaine est un fou.

La nature humaine, si elle évolue, ce n'est guère plus vite que le profil géologique de la terre.