Citations Pas - page 331 / 544

Sean Connery n'était pas le James Bond écossais, et Daniel Craig n'était pas le James Bond aux yeux bleus. Donc si je le jouais, je ne veux pas être appelé le James Bond noir.

Ne nous lassons pas de prêcher l'amour ; c'est la force qui vaincra le monde.

Je n'ai pas la recette du bonheur, mais je pense que le moteur c'est simplement d'avoir l'envie.

Ce n'est pas assez posséder le Soleil si nous ne sommes capables de le donner.

Ce qui nous détruit le plus efficacement n'est pas un destin malin mais notre propre capacité à nous tromper et à nous dégrader.

Le bien que nous tirons de l'art n'est pas ce que nous en apprenons ; c'est ce que nous devenons à travers lui.

L'art ne reflète pas ce qui est vu, il rend plutôt le caché visible.

Si je n'étais pas juif, je ne serais pas un artiste, ou du moins pas celui que je suis maintenant.

La femme psychotique ressort du placard lorsque je ne travaille pas, lorsque je ne fais rien, je deviens folle.

La prudence n'exclut pas une certaine audace.

Lorsque l'on naît, nous ne faisons pas attention aux petits détails de la vie, mais plus la mort se rapproche, plus ces petits détails vous semblent importants à vos yeux.

Ce n'est pas de la bigoterie qu'être certain d'avoir raison ; mais cela l'est d'être incapable d'imaginer que l'on puisse se tromper.

Les riches n'ont pas d'humanité, et ceux qui ont de l'humanité ne sont pas riches.

Je voudrais vivre pour étudier, non pas étudier pour vivre.

Ne vous mariez pas pour l'argent, vous pouvez emprunter à meilleur marché.

Les mots ne paient pas les dettes.

Avoir de l'esprit n'est pas suffisant, il faut en avoir avec esprit.

Si tant de jolies personnes à qui l'on vole des baisers ne portent pas plainte, c'est sans doute de crainte d'être inculpées de recels.

On peut se demander aujourd'hui si Marx ne s'est pas trompé, et si ce n'est pas plutôt l'opium qui est devenu la religion du peuple.

Beaucoup n'ont pas vécu leur vie, espérant s'en tirer avec la mort d'autrui.

La mort est le seul rendez-vous qui ne soit pas noté dans votre organizer.

On ne donne pas ses vingt ans ; on s'en sert pour goûter le plaisir et on les reprend pour effilocher le souvenir.

L'écrivain ne devrait pas avoir d'autre biographie que ses livres.

On ne doit pas avaler plus de croyances qu'on ne peut en digérer.

Dans la déchéance des autres, on n'entre pas sans s'abaisser.

Eparpillés dans les personnages, dissimulés dans les pages, à l'insu de tous, on ne sait pas d'où viennent les ordres qu'on donne aux mots.

L'adversité a pour effet de susciter des talents qui, en des circonstances plus favorables, n'auraient pas éclos.

Je ne suis pas un écrivain. La seule vue d'une feuille de papier blanc me harasse l'âme. L'espèce de recueillement physique que m'impose un tel travail m'est si odieux que je l'évite autant que je puis.

Le diable n'est pas aussi noir qu'il est peint.

N'oubliez pas que vous n'êtes pas obligé d'être ce qu'ils veulent que vous soyez.

L'injustice la plus grave n'est pas matérielle mais morale.

Vous ne pouvez pas abandonner - vous devez être persévérant et continuer à pousser et continuer.

Vous devez vous rappeler que certaines choses juridiquement correctes ne sont pas moralement correctes.

Peu importe ce que vous faites, donnez-vous. Soyez le meilleur, pas le deuxième meilleur.

Je ne veux pas que tout le monde m'aime, et je ne choisis pas qui m'aime. Vous devez leur donner le choix, leur donner l'option.

- Tu sais moi si à ton âge j'avais été dans cette colo, j'aurais bien aimé sortir avec toi.

- Le prend pas mal Nadine mais j'pense pas que j'aurais accepté... j'préfère qu'on reste amis.

Ce n'est pas le succès qui rend heureux, vraiment pas. Le succès, c'est faire ce qui vous rend heureux, bien travailler et avoir une vie riche.

Le bonheur récompense ceux-là seuls qui n'y pensent pas trop et piège au contraire ceux qui se font fort de le saisir.

Il n'y a pas de gens inutiles, il n'y a que des gens nuisibles.

Il faut donc choisir de deux choses l'une : ou souffrir pour se développer, ou ne pas se développer, pour ne pas souffrir. Voilà l'alternative de la vie, voilà le dilemme de la condition terrestre.

Quand on commence, on ne sait pas comment ça finira.

Certes les êtres humains sont égaux mais les individus ne le sont pas.

Il n'est pas un archevêque, ni un savant illustre, qui ne croie à la providence, chacun de son côté : le savant en contemplant sa science et l'archevêque en regardant son archevêché.

Il ne faut pas oublier que le plus grand homme n'est jamais qu'un animal déguisé en Dieu.

Les gens du monde ne sont pas plus tôt attroupés qu'ils se croient en société.

Ne serait-ce pas plus sain Que nos corps soient comme nous sommes ?

La souffrance, la douleur n'existent pas puisqu'on peut les oublier ; elles tarissent, délaissées.

Pourquoi un homme ne pourrait-il pas avoir plus d'une vie ?

Ce n'est pas tant l'argent gagné qui compte : mais la somme de lâchetés, de renoncements et de trahisons de soi-même qu'on a dû accomplir pour parvenir à l'empocher. C'est ça l'argent cher.

Quand on a aimé quelqu'un, ce n'est pas la durée de la liaison qui compte, c'est tout ce qu'on a ressenti ou fait, et qui ressort de là, intensifié.