La cité de l'homme n'est pas uniquement constituée par des rapports de droits et de devoirs, mais plus encore, et d'abord, par des relations de gratuité, de miséricorde et de communion.
Au cours de notre histoire, nous avons bâti des villes, des ponts, des églises. Beaucoup ont brûlé, ont étè detruits par les guerres, les révolutions, les fautes de l'homme. Chaque fois, à chaque fois nous les avons construit.
Je ne me fais pas d'illusions au sujet de l'homme que je suis et de l'âge que j'ai. Mais cela n'a rien avoir avec celui que je suis en studio ou sur scène, quand cette chose sort de moi. Ce feu qui est aussi lumineux et brûlant que lorsque j'avais 23 ans.
Joséphine Baker portait une certaine idée de l'Homme, militait pour la liberté de chacun. Sa cause était l'universalisme, l'unité du genre humain. L'égalité de tous avant l'identité de chacun.
Miroir. Surface vitreuse sur laquelle est reflétée une image fugitive pour la grande désillusion de l'homme.
Nous partons de l'homme pour arriver à tout, même à Dieu.
La question qui agite le monde n'est pas de l'homme à l'homme, elle est de l'homme à Dieu.
La science fait les esprits clairs, lui répondait-on, et les livres ouvrent l'intelligence de l'homme au ciel et à la terre.
Mais les gémissements des mères et, plus encore, la houle silencieuse de la poitrine des pères ont une bien autre puissance que les mots ou les couleurs, tellement la peine de l'homme appartient au monde invisible.
Est-ce que c'est dire trop, si je dis, que l'homme en pensant seulement devient vraiment homme? Enlevez la pensée de la vie de l'homme, et que reste-t-il?
La femme, c'est le corps de l'homme.
L'adversité met la prudence au coeur de l'homme.
Les désirs de l'homme peuvent être contrariés, mais il faut se soumettre aux lois du ciel.
Le besoin de l'homme, c'est de s'égaler soi-même.
L'idée de Dieu n'est que l'ombre de l'homme projetée dans l'infini.
La société, c'est l'exploitation de l'homme par l'homme.
La tragédie de l'homme, c'est que quand il peut faire quelque chose, il finit toujours par le faire.
Je me passai fort bien de certitude dès lors que j'acquis celle-ci, que l'esprit de l'homme ne peut en avoir.
Tout en ce monde, me disais-je, y compris le commandement d'un joli petit trois-mâts barque, peut devenir un leurre et un piège où se prend l'orgueil téméraire de l'homme.
Telle est la nature imparfaite de l'homme ! de telles taches sont là sur le disque de la planète la plus claire ; et des yeux comme ceux de Miss Scatcherd ne peuvent voir que ces minuscules défauts et sont aveugles à la pleine luminosité de l'orbe.
La réponse impromptue est précisément la pierre de touche de l'homme d'esprit.
Je crois que le remords est le moins actif de tous les sens moraux de l'homme.
Depuis le Calvaire et le Mont des Oliviers, il n'y a rien qui n'ait été tenté par l'interne pourceau du coeur de l'homme, contre cette excessive magnificence de la Douleur.
Une des qualités les plus méconnues de l'homme d'action est l'ingéniosité. L'homme qui s'impose dans les situations difficiles est celui qui invente une solution, là où les autres étaient dans l'impasse.
La sympathie de l'homme pour l'homme, voilà la vraie source du plaisir.
Je préfère, lorsque de l'homme, on ne perçoit qu'une trace.
Avec la civilisation, on passe du problème de l'homme des cavernes au problème des cavernes de l'homme.
Il n'y a pas une seule offense qui n'ai été associée au nom de l'homme.
Il est bien vrai que certains âges de l'homme sont comme des croisements de routes.
Qu'elle est admirable la jeunesse de l'homme ! Elle est toute d'angoisse et de féeries, et il n'arrive jamais à la connaître sous son vrai jour, que lorsqu'elle l'a quitté pour toujours.
Oui, les femmes sont les égales de l'homme. Mais, de grâce, Qu'elles ne deviennent pas leurs singes !
Si cette dépouille extérieure de l'homme te parait merveilleusement ouvragée, considère qu'elle n'est rien, auprès de l'âme qui l'a formée. En vérité, quel que soit l'homme, c'est toujours quelque chose de divin qui l'homme incorpore.
L'absolu n'est pas à la portée de l'homme, mais dans le coeur de l'homme.
Ce que tu vois de l'homme n'est pas l'homme, C'est la prison où il est enterré...
Le rôle naturel de l'homme du XXème siècle est l'angoisse.
Le statut de l'amour reflète inévitablement cette grégarité de l'homme moderne. Des automates sont incapables d'aimer ; ils ne savent qu'échanger leur paquet de personnalité en espérant conclure un marché équitable.
La réalité de l'homme c'est sa pensée, ce n'est pas son corps.
Les films sont la forme d'art qui ressemble le plus à l'imagination de l'homme.
Notre but, c'est la liberté de l'homme.
L'oeuvre de l'homme, c'est l'explication de l'homme.
Si les choses étaient toujours ce qu'elles paraissent, comme l'imagination de l'homme s'en trouverait appauvrie !
L'homme triomphera. De l'homme.