Citations d'Aldous Huxley - page 2 / 3

Pour son chien, tout homme est Napoléon. C'est ce qui explique la grande popularité des chiens.

Le bien de l'humanité doit consister en ce que chacun jouit au maximum du bonheur qui peut, sans diminuer le bonheur des autres.

Tous les hommes désirent la paix, mais il y en a peu, en vérité, qui désirent les choses qui conduisent à la paix.

Les mots peuvent causer de la confusion et créer des enchevêtrements ; mais l'absence de mots engendre une obscurité totale.

Les mots peuvent ressembler aux rayons X ; si l'on s'en sert convenablement, ils transpercent n'importe quoi.

La peur chasse l'intelligence, chasse la bonté, chasse toute idée de beauté et de vérité.

Tout événement ressemble essentiellement à la nature de l'homme qui le subit.

Le progrès technologique n'abolit pas les obstacles ; il en change simplement la nature.

On ne peut avoir une civilisation aimable sans une bonne quantité de vices aimables.

La plus grande partie de l'ignorance peut être vaincue. Nous ne savons pas, parce que nous ne voulons pas savoir.

Mieux vaut finir qu'entretenir.

Les mots peuvent ressembler aux rayons X : si l'on s'en sert convenablement, ils transpercent n'importe quoi. On lit et l'on est transpercé.

Le langage est un moyen d'ôter son mystère à la réalité.

Comme si la mort était quelque chose de terrible, comme si quiconque avait une telle importance !

Nous vivons ensemble, nous agissons et réagissons les uns sur les autres ; mais toujours, et en toutes circonstances, nous sommes seuls.

Il y a trois sortes d'intelligences : l'intelligence humaine, l'intelligence animale et l'intelligence militaire.

On ne peut pas consommer grand chose si l'on reste tranquillement à lire des livres.

Je défie un ermite de jeûner sans donner un goût exquis à son eau claire et à ses légumes.

L'obstination est contraire à la nature, contraire à la vie. Les seules personnes parfaitement obstinées sont les morts.

62400 répétitions font une vérité.

N'est-ce pas quelque chose, que de vivre dangereusement ?

On croit les choses parce qu'on a été conditionné à les croire.

Se rouler dans la fange n'est pas le meilleur moyen de se nettoyer.

Être un homme complet, équilibré, c'est une entreprise difficile, mais c'est la seule qui nous soit proposée.

Le bonheur, c'est comme le coke - c'est une chose qu'on obtient comme un sous-produit de la fabrication d'autre chose.

Partout et dans tous les types de sociétés, les valeurs sont plus ou moins les mêmes : la bonté, la beauté, la sagesse et la science.

Dans les arts plastiques, c'est le sujet qui se charge de proposer ; ce qui dispose, en fin de compte, c'est le tempérament de l'artiste.

Comme ce serait amusant si l'on n'était pas obligé de songer au bonheur !

Il ne suffit pas que les formules soient bonnes ; ce qu'on en fait devrait aussi être bon.

C'était un raseur gluant, du type végétal et passif, et non pas activement mordant.

L'homme connaît tant d'autres choses ; il ne se connaît pas lui-même.

Comme se serait amusant si l'on n'était pas obligé de songer au bonheur !

On ne peut être indépendant de Dieu que pendant qu'on a la jeunesse et la prospérité.

Que les hommes tirent peu de profit des leçons de l'histoire est la leçon la plus importante que l'histoire nous enseigne.

On gouverne avec le cerveau et avec les fesses, jamais avec les poings.

Pas l'un de vos extravertis doux, ronds, plein d'allant, qui ne rêvent que d'association sans discrimination.

Tout changement est une menace pour la stabilité.

Il n'y a, bien entendu, aucune raison pour que les totalitarismes nouveaux ressemblent aux anciens.

Il définissait la philosophie comme l'art de trouver une mauvaise raison à ce que l'on croit d'instinct.

Qu'est-ce que j'éprouverais si je le pouvais, si j'étais libre, si je n'étais pas asservi par mon conditionnement ?

La population optimale est sur le modèle de l'iceberg : huit neuvièmes au-dessous de la ligne de flottaison, un neuvième au-dessus.

Tous les hommes sont miséricordieux, et tous sont assassins.

Ceux qui se sentent méprisés font bien de prendre un air méprisant.

Nous marchons à tâtons dans un univers dont nous ne connaissons que les apparences les plus grossières.

Les gens sont heureux ; ils obtiennent ce qu'ils veulent, et ils ne veulent jamais ce qu'ils ne peuvent obtenir.

Il est impossible d'avoir quelque chose pour rien. Le bonheur, il faut le payer.

On croit en Dieu parce qu'on a été conditionné à croire en Dieu.

L'inquiétude est toujours de la vanité, parce qu'elle ne sert à rien de bon.

Comme toujours, il est immensément plus facile de disserter sur de telles méthodes, et de faire des lectures à leur sujet, que de les mettre en pratique.

L'esprit se préoccupait primordialement, non pas de mesures et de situations, mais d'être et de signification.