Citation de Jacques Chirac sur Autres, Démocratie et Pays

Les enfances se ressemblent toutes, dans leur grandeur comme dans leur misère originelles. On ne connaît guère mieux son enfance que les enfances inconnues et secrètes des autres enfants.

Je vous exhorte à demeurer un peuple uni, patriote, travailleur, digne et respecté.

Toutes les fois que la tyrannie s'efforce de soumettre la masse d'un peuple à la volonté d'une de ses portions, elle compte parmi ses moyens les préjugés et l'ignorance de ses victimes.

L'arrogance vient vraiment de l'insécurité, et en fin de compte notre sentiment que nous sommes plus grands que les autres est vraiment le revers de notre sentiment que nous sommes plus petits que les autres.

De lui-même le peuple veut toujours le bien ; mais, de lui-même, il ne le voit pas toujours.

Le Grand Turc s'est bien aperçu que les livres et la pensée donnent plus que tout autre chose aux hommes le sentiment de leur dignité et la haine de la tyrannie.

Saisir toute la signification de la vie est le devoir de l'acteur, l'interpréter, c'est son problème, et l'exprimer avec dévouement.

La prudence surpasse les autres vertus comme la vue surpasse les autres sens.

Quoi que vous fassiez, ne jouez pas la sécurité. Ne faites pas les choses comme elles ont toujours été faites. N'essayez pas d'adapter le système. Si vous faites ce qu'on attend de vous, vous n'accomplirez jamais plus que ce que les autres attendent.

Ce qui est certain, c'est qu'une série de personnalités risquent d'être diffamées les prochains jours pour que la secte qui a pu introduire la justice française puisse faire passer son consentement à la con.

Ces enfants doivent ressentir les mêmes choses que les autres enfants. Jouer, rire et pleurer, se faire des amis, profiter des expériences ordinaires de l'enfance. Se sentir aimé, nourri et intégré par le monde dans lequel il vit, sans la stigmatisation que le SIDA continue d'attirer.

Le contraire d'un peuple civilisé, c'est un peuple créateur.

L'infidélité produit plus de mal que tous les autres vices ensemble.

Les idées des autres sont nôtres quand nous les avons faites telles que par notre adhésion.

La solitude n'est pas l'isolement. On est toujours deux en un. Il y a les autres en soi.

Est-ce que cela ne vous semble pas bizarre de ne pouvoir être autre chose que soi, jusqu'à son dernier souffle, et même au-delà, dit-on.

Les personnes ne sont pas l'une devant l'autre, simplement elles sont les unes avec les autres autour de quelque chose. Le prochain, c'est le complice.

L'infidélité des femmes est-elle autre chose que l'abandon de celui qui en peut les mener plus loin que le point où elles sont rendues ?

Le plaisir est l'objet, le devoir est le but. De tous les êtres raisonnables.

Ça y est, j'ai survécu à ma première garde. On a tous survécu. Les autres internes sont tous des gens bien. Ils te plairaient, je crois, j'en sais rien, peut-être. En tout cas moi ils me plaisent.

C'est toujours la même chose : nos amours sont sublimes ; celles des autres sont d'ignobles coucheries.

La vue d'un corps endormi peut-elle appeler autre chose que le meurtre comme suprême tendresse !

L'indulgence du peuple est la cause réelle de la grande pauvreté, même si les terres sont capables de produire tous les nécessaires pour soutenir la vie humaine.

La démagogie est à la démocratie ce que la prostitution est à l'amour.

L'opium du peuple dans le monde actuel n'est peut-être pas tant la religion que l'ennemi accepté... Un tel monde est à la merci, il faut le savoir, de ceux qui fournissent un semblant d'issue à l'ennui. La vie humaine aspire aux passions et retrouve ses exigences.

Vous n'êtes pas vous, vous êtes ce que les autres pensent que vous êtes.

Si la justice périt, la vie humaine sur Terre a perdu son sens.

Il est impossible de gouverner le monde sans Dieu. Il est du devoir de toutes les nations de reconnaître la Providence de Dieu Tout-Puissant, d'obéir à sa volonté, d'être reconnaissante de ses bienfaits et d'implorer humblement sa protection et sa faveur.

La femme coquette est l'agrément des autres et le mal de qui la possède.

Vous pouvez cacher aux autres une action répréhensible, mais jamais à vous-même.