Citation d'Albert Du Roy sur Langue, Bonne et Bois

La salle à manger sera aussi accueillante que la maîtresse de maison. On doit être heureux d'y pénétrer et n'en sortir qu'à regret.

Ecrire, c'est rendre compte de quelque chose que l'on a vécu et qui mérite de sortir du cadre personnel. En ce sens, beaucoup d'écrivains d'aujourd'hui n'ont aucune légitimité. Ils devraient arrêter d'écrire.

Les gens ne sont jamais tout à fait ce qu'ils donnent l'impression d'être. Sauf les vaniteux et les égocentriques qui participent vraiment du bois pourri qu'ils font paraître.

Je descends dans une langue comme un scaphandrier.

Être ivre est un bon déguisement. Je bois pour pouvoir parler aux connards. Cela m'inclut.

Une langue est harmonieuse selon la classe sociale qui la parle.

Si c'est un mal que d'interpréter les lois, c'en sera un sans doute qu'elles soient obscures, puisqu'elles auront alors besoin d'interprétation ; ce mal sera bien plus grand si elles ne sont point écrites en langue vulgaire.

La foudre toujours épargne le bois tendre.

Les gens qui savent le grec sont cinq ou six en Europe ; ceux qui savent le français sont en bien plus petit nombre.

J'aimais le gens, j'aurai du adorer le silence, personne n'est de bon conseil quand tu cherches ton chemin dans la forêt de ciment.

Quelle que soit la langue qui l'exprime, la prière est une humiliation ; la demande, une déchéance, la supplication, une indignité.

La langue française est langue d'Etat, la seule propre aux grandes affaires.

Dieu est Auschwitz, mais aussi celui qui m'a fait sortir d'Auschwitz. Et qui m'a engagé, voire obligé à rendre compte de tout cela, parce qu'il voulait entendre et apprendre ce qu'il avait fait.

On peut sortir un tigre de la jungle, mais la jungle ne quitte jamais le tigre !

Le scorpion pique celui qui l'aide à sortir du feu.

Seul l'art a le pouvoir de sortir la souffrance de l'abîme.

La langue anglaise est du hollandais brodé de français.

Un individu ne peut pas plus sortir de la substance de son temps qu'il ne peut de sa peau.

Ce sont les hommes qui ne sont pas de bois qui brûlent le plus facilement.

Le rôle du poète, choisir des voix qui se poseront là, et viendront éclater les murs et sortir et continuer au dehors du théâtre.

L'horizon de la langue et la verticalité du style dessinent donc pour l'écrivain une nature, car il ne choisit ni l'une ni l'autre.

Dans toute poésie, il y a une lutte secrète entre l'infini du sentiment et le fini de la langue dans laquelle cet infini se renferme sans se limiter.

Le Choeur :
- Qui conduit cette machination? Je ne comprends pas.

Cassandre :
- Et pourtant je ne sais que trop la langue héllène.

Le Choeur :
- La Pythie aussi parle grec, et elle est difficile à entendre.

Nul n'a jamais écrit ou peint, sculpté, modelé, construit, inventé, que pour sortir en fait de l'enfer.

Chaque langue voit le monde d'une manière différente.

Que le papier parle et que la langue se taise.

Huysmans tasse des idées dans un seul mot et commande à un infini de sensations de tenir dans la pelure étriquée d'une langue despotiquement pliée aux dernières exigences de la plus irréductible concision.

La langue de bois, langue écologique qui ne pollue pas la pensée dans la mesure où elle n'en contient pas.

Il n'existe pas, on a pu en faire l'expérience, de sentier régulier pour sortir de l'amour, comme il y en a pour y entrer.

Ecrire, c'est traduire en mots des pensées, des faits, des sentiments, des sensations, le corps, la chair, le silence. La vie est la langue étrangère de l'écrivain.