Citation de Boutros Boutros-Ghali sur Ensemble, Droit et Langage

Toutes les morales sont fondées sur l'idée qu'un acte a des conséquences qui le légitiment ou l'oblitèrent.

L'émeute qui fini par étrangler ou détrôner un sultan est un acte aussi juridique que ceux par lesquels il disposait la veille des vies et des biens de ses sujets.

Les hommes imparfaits n'ont pas le droit de juger les autres hommes imparfaits.

Le langage est notre corps et notre air, notre monde et notre pensée, notre perception et notre inconscient même.

La guerre est un acte de violence destiné à contraindre l'adversaire à exécuter notre volonté.

Cette femme a le droit de vouloir se venger. Et... Nous méritons de mourir. Mais cela dit, elle aussi.

Chaque acte de rébellion exprime une nostalgie de l'innocence et un appel à l'essence de l'être.

Celui qui pense droit marche de travers.

Plus une société devient démente, plus le langage a pour charge de planquer cette démence derrière un lexique fréquentable.

Quand je suis arrivé à Paris pour la première fois, en 1953, je suis arrivé ici pour faire un film avec Anatole Litvak, Un Acte d'amour. À ce moment-là, je ne parlais pas français. Comme il voulait faire ce film [...] â–º Lire la suite

Le sage est méthodique mais pas tranchant, intègre mais pas blessant, droit mais pas absolu, lumineux mais pas éblouissant.

La liberté, au cas où vous l'auriez oublié, est le droit de l'âme à respirer. Quand elle ne peut pas respirer à fond, c'est que les lois sont trop étroites.

De la poésie, je dirai maintenant qu'elle est, je crois, le sacrifice où les mots sont victimes. Les mots, nous les utilisons, nous faisons d'eux les instruments d'actes utiles. Nous n'aurions rien d'humain si le langage en nous devait être en entier servile.

La fonction du langage n'y est pas d'informer, mais d'évoquer.

Le droit à l'opacité, le droit de ne pas être passé aux rayons de quelque connaissance globale.

Le capitalisme populaire n'est rien d'autre qu'une croisade destinée à permettre au plus grand nombre de participer de plein droit à la vie économique de la nation.

L'homme de bien est droit et juste, mais non raide et inflexible ; il sait se plier mais pas se courber.

Ingérence humanitaire, c'est le droit qu'on donne à des Etats d'envoyer des soldats dans un autre Etat pour aller tuer des pauvres innocents chez eux, dans leur propre pays, dans leur propre village, dans leur propre case, sur leur propre natte.

À l'aspect de cette multiplicité de supplices, qui n'a jamais rendu les hommes meilleurs, j'ai cherché si, dans un gouvernement sage, la peine de mort était vraiment utile ; j'ai examiné si elle était juste. Quel peut être ce droit que les hommes s'attribuent d'égorger leurs semblables ?

La musique, c'est partout pareil. Ça rassemble. Ça fait du bien. C'est un langage commun.

La femme de quarante ans cherche furieusement et désespérément dans l'amour la reconnaissance qu'elle n'est pas encore vieille. Un amant lui semble une protestation contre son acte de naissance.

On n'a pas le droit d'ouvrir un livre si l'on ne s'engage pas à les lire tous.

Le pouvoir du journaliste ne se fonde pas sur le droit de poser une question, mais sur celui d'exiger une réponse.

Quand un homme et une femme ont une passion irrésistible l'un pour l'autre, il me semble, malgré de tels obstacles qui les séparent en tant que parents ou mari, qu'ils s'appartiennent au nom de la nature et qu'ils sont amants de droit divin, malgré les conventions humaines ou les lois.

Le langage qu'un homme parle est un monde dans lequel il vit et agit ; il lui appartient plus profondément, plus essentiellement que la terre et les choses qu'il nomme son pays.

Le droit ; c'est ce qu'on ne peut pas te refuser.

C'est toujours quand on a droit à une grasse matinée que les travaux commencent chez le voisin.

Le langage est une peau : je frotte mon langage contre l'autre.

Quand on est convaincu que quelqu'un se trompe, que cette personne refuse de discuter, d'apporter des preuves en alléguant que tout à chacun à le droit de penser comme il veut - on ne peut pas être tolérant. Liberté de pensée ne signifie pas liberté d'errer et de divaguer.

On a droit à une autre chance, mais pas pour la même erreur.