Citation de Jules Renard sur Justice, Erreur et Grande

Rendez le bien pour le bien et la justice pour le mal.

Il ne faut pas laisser au jugement de chacun la connaissance de son devoir.

Liberté Egalité Paternité.

Il ne suffit pas de crier pour justifier une accusation et se soustraire à l'obligation d'un jugement équitable.

Rendez la justice pour le mal, et le bien pour le bien.

Le supplice pénal ne recouvre pas n'importe quelle punition corporelle : c'est une production différenciée de souffrances, un rituel organisé pour le marquage des victimes et la manifestation du pouvoir qui punit ; et non point l'exaspération d'une justice qui, [...] â–º Lire la suite

Tous les êtres intelligents ont donc une volonté libre qui vient du jugement de l'intellect. C'est là avoir le libre arbitre, qui se définit comme libre jugement provenant de la raison.

C'est un grand malheur de n'avoir ni assez d'esprit pour bien parler, ni assez de jugement pour se taire.

Ton amour a fait de moi le plus heureux et le plus malheureux des hommes - J'aurais besoin à mon âge d'une certaine uniformité, d'une certaine égalité de vie - celle-ci peut-elle subsister dans nos rapports ?

Or, les actions particulières sont contingentes ; par suite, le jugement rationnel qui porte sur elles peut aller dans un sens ou dans l'autre, et n'est pas déterminé à une seule chose. En conséquence, il est nécessaire que l'homme ait le libre arbitre, par le fait même qu'il est doué de raison.

Je sais qu'une preuve n'est qu'une erreur inventée par l'homme pour justifier à ses yeux et aux yeux des autres sa lubricité et sa folie.

La promotion des médiocres n'est pas une erreur provisoire, mais une catastrophe définitive.

Chacun sert la justice comme il peut. Il faut accepter que nous soyons différents. Il faut nous aimer, si nous le pouvons.

Le crime le plus horrible des riches envers les pauvres est de s'être arrogé le droit de leur distribuer la justice et l'assistance, de leur faire la charité.

Beaucoup de femmes se débattent pour avoir un vison. Grosse erreur ! Car pour avoir un vison, justement il ne faut pas se débattre.

La bravoure rend tout possible car elle supprime la justice et l'injustice.

La justice sociale se fonde sur l'espoir, sur l'exaltation d'un pays, non sur les pantoufles.

Seuls les gens qui agissent existent.

Comme un tel jugement (celui de l'homme employant son pouvoir de connaître pour se décider) n'est pas l'effet d'un instinct naturel, mais un acte de synthèse qui procède de la raison, l'homme agit par un jugement libre qui le rend capable de diversifier son action.

Le Coryphée :
- La justice protège ceux qui combattent pour elle.
Le Roi :
- Oui, si dès le début elle a été de votre côté.

Pour conserver longtemps le coeur de son amant, il faut toujours que l'espérance et la crainte agissent sur lui.

Qu'aurions-nous besoin de la justice ou d'un justicier, quand il y a les visages et les corps ?

C'est une justice à nous rendre : à partir de ce jour-là nous ne laissâmes le vieux meunier manquer d'ouvrage. Puis, un matin, maître Cornille mourut, et les ailes de notre dernier moulin cessèrent de virer, pour toujours cette fois...

Si vous faites une erreur et ne la corrigez pas, cela s'appelle une erreur.

La justice de l'intelligence est la sagesse. Le sage n'est pas celui qui sait beaucoup de choses, mais celui qui voit leur juste mesure.

L'équité vient du coeur ; la justice de la raison.

Il faut de la force assurément pour tenir toujours la balance de la justice droite entre tant de gens qui font leurs efforts pour la faire pencher de leur côté.

- Alors Jack Sparrow. Sommes-nous donc deux immortels condamnés à un combat épique jusqu'aux trompettes de jugement dernier ?

- Tu peux aussi te rendre.

La justice est sociale. On l'administre avec des règles fixes et non avec les frissons de la chair et les clartés de l'intelligence. Surtout ne lui demandez pas d'être juste, elle n'a pas besoin de l'être puisqu'elle est justice.

Nous avons maintenant à considérer Faction qu'une créature exerce sur une autre. Cette étude se divise en trois parties : la première a pour objet de voir comment les anges, qui sont des créatures entièrement spirituelles, exercent leur action ; [...] â–º Lire la suite