Citation d'Etienne de Senancour sur Perte, Désirs et Irréparable

Nos désirs sont comme les enfants : plus on leur cède, plus ils deviennent exigeants.

Perte d'argent, perte légère ; perte d'honneur, grosse perte ; perte de courage, perte irréparable.

Cette totale perfection : santé, amitié et amour.

Le prêt est une perte ; prêter, c'est perdre.

Nos rêves et nos désirs prennent tant de temps à mourir en nous qu'il en reste toujours quelques miettes...

Aujourd'hui, les soignants éprouvent un sentiment profond d'absence de considération et de perte de sens de leurs métiers. Une crise de reconnaissance s'ajoute à la crise d'efficacité, de moyens et de souveraineté, comme nous l'avons vu pendant la Covid.

C'est bien le fait d'une femme qui commande de se féliciter d'un bonheur avant qu'il apparaisse. La femme trop crédule en ses désirs se repaît vite de chimères; mais les nouvelles qu'elle proclame périssent aussi vite.

Ce sont les petits désirs qui rendent un jeune homme hardi.

Aucun être ne mérite qu'on se soumette à ses désirs pour quelque faveur. Pareille tentative diminue notre intérêt porté à la religion. L'être humain est incapable de nous offrir le moindre objet. Sans avoir été mandaté par celui qui nous a façonnés et de terre sculptés.

Je n'ai aucune confiance en moi, aucune vision de moi. Je ne me porte aucune valeur, aucun amour. Je suis dans une totale dépendance du regard de l'autre pour pouvoir exister.

Moins de désirs égale plus de santé.

Dieu a mis dans la créature ce sens infaillible du Bien. Rien de ce que nos désirs nous portent à faire n'est mauvais, si l'amour en est le guide.

La perte de cheveux est la manière de Dieu de me dire que je suis humain.

Ce qui est le plus pénible est l'absence totale de solitude.

Ce dont la France souffre aujourd'hui est avant tout une absence totale de maîtrise de la langue.

On peut m'objecter que vivre la nuit, c'est compenser une solitude en s'entourant artificiellement d'autres solitudes. Je pense plutôt que c'est vouloir vivre plus intensément, grignoter des minutes éveillées sur la petite mort du sommeil, tenter d'avoir des journées de vingt-quatre heures, pousser la machine humaine à son maximum.

Qui borne ses désirs est toujours assez riche.

La première chose qui frappe l'odorat du voyageur arrivant à Venise, c'est l'absence totale de parfum de crottin de cheval.

Le monde, c'est la trop lourde présence des choses où l'on sent parfois la trop vive absence de Dieu. Le désert, c'est la trop dure absence des choses où l'on sent parfois la trop douce présence de Dieu.

Le naufrage est sûr, vous êtes déjà tout engourdi par les vagues glacées qui vous assaillent, mais en somme tant qu'on crie, on est vivant.

La nature a mis l'homme sur la terre avec des pouvoirs limités et des désirs sans bornes.

La détermination dans notre imagination des traits d'un bonheur tient plutôt à l'identité des désirs qu'il nous inspire qu'à la précision des renseignements que nous avons sur lui.

Peut-être est-ce seulement depuis ces dernières semaines que je comprends que le mouvement profond de l'art moderne est l'intériorisation. L'art semble chargé aujourd'hui de compenser ce qui es tari dans les anciennes sources religieuses et l'abus d'extériorisation dans la vie de nos sociétés.

L'inquiétude est une perte d'imagination.

On ne peut être aimant et compatissant sans contenir ses désirs et ses intérêts immédiats.

La domination, la domination totale et absolue de mon être, c'est là où je trouve ma liberté.

La mort. C'est la perte totale, l'anéantissement définitif, irrésistible d'une conscience, le retrait absolu du mouvement.

Se pourrait-il que le désespoir ne soit rien d'autre que ce désert, ce vide, cette érosion de tout ce qui m'entoure, cette distance entre les choses et moi, cette indifférence, cette absence totale de raison d'aller ici ou ailleurs, de faire ceci ou autre chose ?

Entre les désirs et leurs réalisations s'écoule toute la vie humaine.

Une lourde bourse fait un coeur léger.