Citation de Saint Augustin d'Hippone sur Liberté, Grands et Privilège

Ne pensez pas à l'automne. Il viendra bien à temps, tout comme l'hiver. Profitez au contraire du bonheur que vous donnent Les vrais beaux jours sous les grands arbres verts.

La loi doit protéger la liberté publique et individuelle contre l'oppression de ceux qui gouvernent.

Il avait raison Van Gogh, on peut vivre pour l'infini, ne se satisfaire que d'infini, il y a assez d'infini sur la terre et dans les sphères pour rassasier mille grands génies.

Je la revois chez sa couturière, assise devant les grands miroirs à multiples faces, et disant : " Regarde ! Cinq images différentes du même sujet. Si j'étais écrivain, c'est ainsi que j'essaierais de dépeindre un personnage, par une sorte [...] â–º Lire la suite

J'ai travaillé toute ma vie avec les plus grands metteurs en scène. Aujourd'hui j'ai envie de travailler avec des jeunes. Je n'ai plus envie de travailler avec des gens de mon âge, ça m'emmerde. Je préfère travailler avec un jeune metteur en scène, même s'il est plein de maladresses.

Le retour à des traditions périmées, le refuge dans un passé vermoulu, ne sont pas compatibles avec ce grand élan actuel vers la liberté. La liberté politique, à laquelle aspirent aujourd'hui tous les hommes, doit s'accompagner d'une libération intérieure, c'est-à-dire, [...] â–º Lire la suite

Plus je suis grand, plus grands seront mes efforts.

Un prix Nobel a décrit le bonheur comme étant l'accomplissement de plus que ce que vous n'étiez en droit d'espérer.

Tous les bons esprits répètent, depuis Bacon, qu'il n'y a de connaissances réelles que celles qui reposent sur des faits observés. Cette maxime fondamentale est évidemment incontestable, si on l'applique comme il convient à l'état viril de notre intelligence.

Aux grandes âmes, les grands challenges.

Tu vois, la liberté c'est de pouvoir manger des carottes rapées dans l'emballage.

La liberté est un mot, une convention qui décrit une réalité abstraite, lointaine, insaisissable.

Je défends le droit de ne pas vivre systématiquement dans la peur.

C'est le privilège des dieux de ne rien vouloir, et des hommes divins de vouloir peu.

La démocratie, c'est aussi le droit institutionnel de dire des bêtises.

La sagesse suprême, c'est d'avoir des rêves assez grands pour ne pas les perdre du regard tandis qu'on les poursuit.

La liberté absolue se moque de la justice. La justice absolue nie la liberté.

La liberté n'est valable que tant que l'on a la force d'en faire usage.

L'agneau n'alléguait rien pour sa juste défense, qui ne mit le loup dans son tort ; mais il ne savait pas qu'opprimer l'innocence, c'est le droit du méchant, quand il est le plus fort.

Si le corps est droit qu'importe que l'ombre soit tordue.

Le sommet mondial sur la société de l'information a placé les droits fondamentaux de la personne humaine comme socle de la société de l'information. Or, nous ne sommes pas tous égaux face à la liberté d'expression sur Internet, et certains États ont entrepris de censurer l'expression de citoyens, de journalistes et d'autres.

Un simple trait peint au pinceau peut mener à la liberté et au bonheur.

Le droit d'être irresponsable et stupide est quelque chose qui m'est très cher. Et heureusement, c'est quelque chose que je fais bien.

Tout au long du XVIIIe siècle, à l'intérieur et à l'extérieur de l'appareil judiciaire, dans la pratique pénale quotidienne comme dans la critique des institutions, on voit se former une nouvelle stratégie pour l'exercice du pouvoir de châtier. Et la [...] â–º Lire la suite

Il y a les peuples grands par le nombre de leurs habitants comme les Chinois, les peuples grands par les moyens techniques de leur armée comme les Américains, les peuples grands par leur culture et leur histoire comme les Français.

Il ne faut pas mépriser l'homme si l'on veut obtenir des autres et de soi de grands efforts.

Tout ce qui augmente la liberté augmente la responsabilité.

Le but de l'humanité, c'est de produire de grands hommes.

Pour beaucoup d'humains, la liberté des autres est l'ennemi de leur survie.

La nature des choses se livre davantage à travers les tourments de l'art que dans sa liberté propre.