Citation d'Abu Shakour sur Droit, Lui et Car

C'est à ce moment précis que j'ai commencé à penser à Thomas Jeffersen, à la déclaration d'indépendance, à la partie sur le droit de chacun à la vie, à la Liberté et à la poursuite du bonheur. Et je me [...] â–º Lire la suite

Seul l'Américain a le droit d'être con. C'est le privilège du seigneur.

Vous n'avez pas plus le droit de consommer le bonheur sans le produire que de consommer la santé sans la produire.

On ne conçoit pas mieux la propriété lumineuse des corps, après l'avoir attribuée à leur faculté incompréhensible de lancer un fluide fictif, ou de faire vibrer un éther imaginaire.

Oui, l'imagination, cette faculté brillante et dangereuse, est plus brillante et plus dangereuse chez les femmes que chez les hommes en général.

Un homme a toujours le droit de se venger, si peu que ce soit ; la vengeance est bonne pour le caractère ; d'elle naît le pardon.

Il n'y a qu'un seul principe moteur : la faculté désirante.

Cela peut me coûter vingt mille francs ; mais pour vingt mille francs, j'aurai le droit de pester contre l'iniquité de l'humanité, et de lui vouer ma haine éternelle.

Le bonheur n'est pas le droit de chacun, c'est un combat de tous les jours.

Il n'existe point de rapports entre les nations ; elles n'ont que des intérêts respectifs, et la force fait le droit entre elles.

Emoticône. Le nom est aussi vulgaire que la chose. Je hais ces trucs de feignants. Au lieu d'exprimer un sentiment, on l'expédie. On appuie sur une touche et tous les sourires du monde sont pareils. Les joies, les doutes, le [...] â–º Lire la suite

Je donnerais mon bras droit pour être ambidextre.

Il faut être ignorant comme un maître d'école Pour se flatter de dire une seule parole Que personne ici-bas n'ait pu dire avant vous.

Ce n'est qu'avec un juste dosage, s'apparentant à une forme de droit négocié, que l'intérêt du citoyen et du téléspectateur, c'est-à-dire l'intérêt général, pourra primer sur tout intérêt privé ou catégoriel.

Le vulgaire ne compte point les coups qui portent, mais ceux que tu manques.

Celui qu'on aime a tout droit contre vous, même de ne plus vous aimer.

Ce qui vient du corps n'est vulgaire que pour ceux qui refusent de le regarder.

Si vous voulez rester dans le droit chemin, vous devez posséder soit de bons amis, soit des ennemis brûlants. L'un vous avertira, l'autre vous dénoncera.

On doit distinguer entre l'erreur toujours à rejeter et celui qui se trompe, qui garde toujours sa dignité de personne et son droit à l'amour.

Il est des moments où il ne vous resterait plus aucun droit si l'on ne pouvait mépriser.

Le droit doit-il s'arrêter où le devoir commence ?

On a le droit de tout : de jardiner, d'écouter la radio, de faire l'amour, de faire la sieste, de lire une bande dessinée, avachi dans un fauteuil. Mais la télé, la vraie télé, c'est mal.

- Tu vois la route là ?

- Oui ?

- Tu marches tout droit pendant 2 heures sans te retourner !

- Ah ! Et ça va me faire quoi ?

- Des vacances pour tout le monde !

La guerre confère aux conquérants le droit d'imposer n'importe quelle condition aux vaincus.

Qui s'associe avec son ami va droit à l'échec.

La philosophie, dans son ensemble, refuse de valider le droit du plus fort ; elle pourrait se définir comme le passage de la violence à la raison.

Lorsqu'un homme, pour quelque raison que ce soit, a l'opportunité de mener une vie extraordinaire, il n'a pas le droit de la garder pour lui-même.

La faculté de se mettre dans la peau des autres et de réfléchir à la manière dont on agirait à leur place est très utile si on veut apprendre à aimer quelqu'un.

Le coeur grossier de la prospérité ne peut comprendre les sentiments délicats de l'infortune.

Ce n'était qu'une partie d'échec dans laquelle elle n'était qu'un vulgaire pion que tu devais renverser pour aller prendre la reine.