Citation d'Alexandre Herzen sur Bien, Hommes et Conduite

L'homme, bien qu'il soit lui-même mortel, ne peut se représenter ni la fin de l'espace, ni la fin du temps, ni la fin de l'histoire, ni la fin d'un peuple, il vit toujours dans un infini illusoire.

La laïcité, c'est la disponibilité universelle du patrimoine humain, c'est la loi qui veut que chaque homme soit maître de son bien et que son bien se trouve partout où il y a des hommes.

Je voulais, maman gentille,
T'offrir de belles jonquilles
En un bouquet engageant.
J'ai regardé les boutiques
mais les prix sont fantastiques
et ma bourse a peu d'argent !

Alors, au fond de ma tête
J'ai composé pour ta fête
Un tout petit compliment
Et je t'offre ce poème
Pour te dire que je t'aime,
Je t'aime bien fort, Maman

Une des premières choses de l'homme, c'est sa fureur pour la nouveauté, deux grands mobiles font agir les hommes ; la peur et la nouveauté.

Etre mannequin, ça doit être un sacerdoce. Et c'est bien fait !

Cela pèse lourd, une absence. Bien plus lourd qu'une disparition. Parce que avec les morts, c'est commode, on sait qu'ils ne reviendront pas. Tandis que les lointains nous narguent ou nous font espérer.

- Écoute, y a quelque chose que je voudrais te dire... Mais j'veux que tu me promettes de ne pas dire un mot avant que j'ai terminé.

- D'accord tu as ma promesses.

- J'ai l'impression d'avoir passé ma vie [...] â–º Lire la suite

Je sais que les hommes naissent libres et égaux en droit, mais ça ne dure pas longtemps !

Une célébrité est une personne connue pour être bien connue.

Un ménage est bien accordé où les deux époux ressentent en même temps le même besoin de la querelle.

Là où règne la violence, il n'est de recours qu'en la violence ; là où se trouvent les hommes, seuls les hommes peuvent porter secours.

Rendez la justice pour le mal, et le bien pour le bien.

Le temps est la seule richesse dont on puisse être avare sans déshonneur.

Celui qui dit qu'il est arrivé, c'est qu'il n'est pas allé bien loin.

Les Italiens vivent bien. Ils ont des problèmes, comme tous les pays, mais ils sont bien habillés, les femmes sont jolies.

Et c'est pour ça que les hommes sont mieux payés que les femmes ?

L'amitié est un bien supérieur à toutes les vertus.

J'avoue ne pas comprendre pourquoi il vaut mieux plaire à de vieilles wagnériennes cosmopolites qu'à des jeunes femmes parfumées et même ne jouant pas très bien du piano.

Si on accordait moins d'importance à la propriété privée, il y aurait moins de raisons de la protéger.

Or, comme science et comme art, elle reste presque entièrement inaccessible à la foule. Les passions et les sentiments qu'elle doit rendre sont bien dans le coeur de l'homme, mais non dans le coeur de tous les hommes, tandis que [...] â–º Lire la suite

Il est certains esprits dont les sombres pensées
Sont d'un nuage épais toujours embarrassées ;
Le jour de la raison ne le saurait percer.
Avant donc que d'écrire, apprenez à penser.
Selon que notre idée est plus ou moins obscure,
L'expression la suit, ou moins [...] â–º Lire la suite

Un coeur, ça peut bien se briser, mais ça continue à battre quand même.

Le mal est facile, le bien demande beaucoup d'efforts.

Comme les hommes ne se dégoûtent point du vice, il ne faut pas aussi se lasser de leur reprocher.

On peut descendre en enfer avec un tank, mais le diable finit toujours par vous mettre la main dessus.

L'important dans la vie, ce n'est point le triomphe mais le combat ; l'essentiel, ce n'est pas d'avoir vaincu mais de s'être bien battu. Répandre ces préceptes, c'est préparer une humanité plus vaillante, plus forte - partant plus scrupuleuse et plus généreuse.

La noblesse n'est pas de rigueur pour entrer à l'Académie ; l'ignorance, bien prouvée, suffit.

Mais c'est là, ça vous ensommeille
Au creux des reins.
Le mal de vivre
Qu'il faut bien vivre
Vaille que vivre.

Les personnes talentueuses savent presque toujours très bien l'excellence qui est en elles.

Il ne peut s'agir pour nous de transformer la propriété privée, mais seulement de l'anéantir ; ni de masquer les antagonismes de classes, mais d'abolir les classes ; ni d'améliorer la société existante, mais d'en fonder une nouvelle.