Citation de René Descartes sur Bien, Choses et Autrui

Le créateur a bien peu d'influence sur sa créature si celle-ci ignore qu'elle est issue de lui.

Stanley est fort sur le son. Stanley est fort sur la couleur du micro. Stanley est fort sur le vendeur du micro. Stanley est fort.

La récolte du voisin est toujours plus abondante.

Nul ne peut adorer Dieu ou aimer son prochain s'il a l'estomac creux.

La liberté et la justice consistent à rendre tout ce qui appartient à autrui ; ainsi l'exercice des droits naturels de la femme n'a de bornes que la tyrannie perpétuelle que l'homme lui oppose ; ces bornes doivent être réformées par les loix (sic) de la nature et de la raison.

Tout ce qui est fort extraordinaire ne paraît possible, à ceux qui ne sont capables que de l'ordinaire, qu'après qu'il est arrivé.

La relation à autrui est asymétrique : je ne dois pas attendre de réciprocité.

Ce n'est pas tant pour avoir laissé quelques ouvrages que pour avoir agi, et vécu, et porté les autres à agir et à vivre, qu'un homme reste marquant.

L'homme faible se protège derrière un nom. L'homme fort se le crée.

Le coup porté par un mot frappe plus fort que le coup portée par une épée.

Nous nous connaissons mieux qu'il n'y paraît, et nous nous gardons de reprocher à autrui les défauts que nous sommes sûr d'avoir.

C'est un lien fort que la parenté et l'habitude de vivre ensemble.

Ce qui est plus fort que l'éléphant, c'est la brousse.

La relation avec autrui peut être recherchée comme intentionnalité irréductible, même si l'on doit finir par y voir la rupture de l'intentionnalité.

Tant que dure l'amour, la lucidité parle moins fort que l'indulgence.

Il peut sembler, au premier coup d'oeil, que nous différons beaucoup les uns des autres dans nos raisonnemens, et non moins dans nos plaisirs : mais, malgré cette différence, que je crois plus apparente que réelle, il est probable que [...] â–º Lire la suite

La pluie tombe toujours plus fort sur un toit percé.

Je pense que la conception selon laquelle la femme a le devoir de mettre des enfants au monde se modifiera au cours du prochain siècle et fera place à du respect et de l'admiration pour celle qui, sans renâcler et sans faire de grandes phrases, prend de tels fardeaux sur ses épaules !

Cette quête de parité est comme celle de la morale, elle n'a pas de fin. Ne donnez pas aux femmes le social ou la famille, il leur faut les finances ou la défense ! Ce ne sera jamais assez.

La musique : quand on joue assez fort ou assez doucement, le public applaudit. Ce qu'il doit y avoir d'imbéciles, en musique !

Le gaspillage des ressources est un péché mortel chez IKEA.

Jamais une haute civilisation n'est si proche de son terme que lorsqu'elle a atteint son apogée.

Les raisons du bonheur sont la plupart du temps fort simples. Il y a les passions, mais il y a la découverte du monde. Cette curiosité peut se contenter sur place. La matière que l'homme manipule dans son travail est un élément important du bonheur. La sensualité s'y satisfait.

Tout sort de l'Un et doit rentrer en l'Un,
S'il ne veut pas être duel et tomber dans le multiple.

Comme l'unité est incluse dans chaque nombre,
De même Dieu, l'Un, est partout dans les choses.

Dix est le nombre souverain : il naît de l'Un et du Rien,
C'est quand Dieu et la créature se rencontrent qu'il advient.

L'homme est une créature qui peut s'habituer à tout, et je pense que c'est la meilleure définition de lui.

Être, pour la créature intelligente, c'est comparer perpétuellement ce qu'on a été avec ce qu'on est.

Ce que nous désirons maintenant est un plus proche contact et une meilleure compréhension entre les individus et les communautés partout sur Terre, ainsi que l'élimination de l'égoïsme et de l'orgueil qui sont toujours sujets à plonger le monde dans [...] â–º Lire la suite

Le chant des cigales,qui est assez voisin du cri de la mobylette,peut s'avérer exaspérant.

Les gens laids sont presque toujours très bons, comme pour récompenser leur prochain de s'être habitué à leur sale gueule.

Ma mémoire est fantasque - et parfois il m'arrive de parler très fort à l'oreille d'un myope.