Citation de Frédéric Dard sur Homme, Communication et Parler

La morale n'est donc pas à proprement parler la doctrine qui nous enseigne comment nous devons nous rendre heureux, mais comment nous devons nous rendre dignes du bonheur.

Il y a une hypocrisie considérable dans le formalisme. Toute personne qui pense est consciente de ce paradoxe, mais dans nos rapports avec les gens conventionnels il est avantageux de les traiter comme s'ils n'étaient pas des hypocrites. Ce n'est [...] â–º Lire la suite

Snober ou moquer un média aussi puissant que la télévision, aussi présent et aussi répandu relève d'un caprice de l'esprit ou de sa démission.

N'est-ce pas la plus noble, la plus gratuite des activités que celle d'écrire pour ne pas être lu ou de parler en sachant que personne ne nous écoute ?

Les êtres humains ont souvent à coeur de se singulariser par de subtiles et déplaisantes variations, défectuosités, traits de caractère... - sans doute dans le but d'obliger leurs interlocuteurs à les traiter comme des individus à part entière.

La biodiversité... Pardon de parler un peu crûment mais les espèces menacées, il faut qu'elles se bougent un petit peu le cul. Par exemple, on nous dit que le koala ne mange que de l'eucalyptus... pour l'instant. Vous verrez qu'à la veille de disparaître, il fera pas la fine bouche devant un pot de rillettes.

Ne vaut-il pas mieux parler tout seul que de ne pas parler du tout ?

Je ne puis apprendre à parler à qui ne s'efforce pas de parler.

Ceux à qui sourient bonheur et succès ont tendance à parler avec légèreté du malheur d'autrui.

L'imprimerie a permis au peuple de lire, Internet va lui permettre d'écrire.

La communication d'aujourd'hui sort des tripes, pas des neurones.

Mourir : occasion posthume de faire parler de soi.

Pour parler de l'armée en connaissance de cause, il faut avoir été deuxième classe.

Pas de gens qui aiment plus à parler que les bègues, pas de gens qui aiment plus à marcher que les boiteux.

Le long et le profond, le précis et le rare sont les ennemis désignés de la communication audiovisuelle.

Il y a toujours plus de gens qui préfèrent parler qu'écouter.

Croire en Dieu, c'est vivre par quelque chose qui n'existe d'aucune manière dans le monde, sinon dans le langage ambigu de ces phénomènes que nous appelons chiffres ou symboles de la transcendance.

Notre langage ne vaut rien pour décrire le monde des odeurs.

Il vaut mieux se disputer avec quelqu'un d'intelligent que parler à un imbécile.

L'amitié doit souvent parler pour se faire comprendre ; en amour, on ne doit rien dire qui n'ait été compris d'avance.

Plein d'agrément est le vieillard qui sait à la fois plaisanter et parler sérieusement.

Presque tous les hommes sont des esclaves pour la même raison que les Spartiates attribuent à la servitude des Perses - le manque de pouvoir pour prononcer la syllabe "Non". Pouvoir prononcer ce mot et vivre seul, sont les seuls moyens de préserver sa liberté et son caractère.

La poésie est une langue à part que les poètes peuvent parler sans crainte d'être entendus, puisque les peuples ont coutume de prendre pour cette langue une certaine manière d'employer la leur.

- Elle, elle est gentille mais elle est moche. Mais toi t'es moche puis t'es con !

- Vous avez bu Didier !

- Tiens t'es moins con que t'en as l'air...

Le langage est le seuil du silence que je puis franchir. Il est l'épreuve de l'infini.

N'est-ce pas finalement une piètre idée du politique, que de penser qu'il ne peut advenir au langage que sous la forme d'un discours directement politique ?

Quand tous les hommes se décideront à se traiter en frères, car nous sommes tous frères, n'en déplaise à ceux qui sont trop blancs, nous n'auront plus rien à craindre les uns des autres.

Vous ne pouvez pas échapper à ce que vous devez traiter à l'intérieur de vous-même. Cela n'apportera jamais de bonnes choses. Cela n'apportera que de la folie.

Si l'on vient te dire que quelqu'un a mal parlé de toi réponds : "Il faut qu'il ignore tous mes autres défauts, pour ne parler que de ceux qui lui sont connus."

Ne pas croire qu'une chose existe parce qu'il serait trop horrible qu'elle n'existât pas. Il n'y a pas de preuve par l'horrible.